به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران مشهد ابوالفضل حسن‌آبادی در نشست بررسی‌ آسیب‌شناسانه پژوهش‌های تاریخی مشهد با اشاره به اینکه انگیزه مذهبی در نگارش آثار تاریخی مشهد غلبه دارد، ادامه داد: آستان قدس رضوی، خراسان و مشهد سه ضلع اصلی تاریخ‌نگاری مشهد هستند و موضوع‌گرایی در تاریخ دوره قاجار یکی از غنی‌ترین محلی‌نگاری‌ها در ایران است. وی در ادامه با اشاره به آثار نگاشته شده در دوره پهلوی، گفت: آثار محمدحسین ادیب هروی رابط میان تاریخ‌نگاری قاجاریه و پهلوی است. رئیس اداره اسناد و مدارک آستان قدس رضوی عنوان کرد: نبود تالیف کتابی به نام مشهد، به سبب کمرنگ بودن انگیزه‌ وطنی در نگارش کتاب‌های تاریخ محلی و همچنین اهمیت تاریخی موضوعی کتاب‌ها در این دوره است. از 97 کتابی که از دهه 30 تا 50 در زمینه تاریخ‌نگاری محلی خراسان به چاپ رسیده است، حدود 24 کتاب در ارتباط با مشهد است. حسن‌آبادی در ادامه بیان کرد: تاریخ‌نگاری مذهبی در دوره پهلوی دوم با نگارش دو کتاب تاریخ آستان قدس رضوی در قالب چهار کتاب آغاز شد. وی خاطرنشان کرد: مشهد در زمره سه قطب اصلی انتشارات در ایران است و از دویست و 62 کتاب تاریخ‌محلی خراسان حدود یکصد و 50 کتاب در مشهد چاپ شده که نشان از ظرفیت بالای مشهد در بخش انتشارات دارد. حسن‌آبادی با تاکید بر اینکه انگیزه‌های مذهبی در تاریخ‌نگاری محلی مشهد غلبه دارد، اظهار کرد: انگیزه‌های وطنی در تاریخ‌نگاری مشهد بسیار کم‌رنگ است. حسن‌آبادی خاطرنشان کرد: نبود انجمن مشهدشناسی باوجود ظرفیت‌های بالقوه، فعال نبودن گروه تاریخ مشهد در مقایسه با دیگر گروه‌های کشور و همچنین استفاده از اسناد آرشیوی با توجه به وجود مرکز اسناد آستان‌ قدس رضوی، از مهمترین عوامل کمرنگ شدن کتاب‌ها با موضوعیت مشهد در خراسان است./س