استاد برجسته حوزه علمیه قم گفت: این جمله که امام علی(ع) پایه‌گذار دموکراسی است اشتباه است، زیرا ولایت و امامت از سوی خداوند تعیین می‌شود.

 به گزارش  گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان  به نقل از مرکز خبر حوزه، آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی در سومین شب از لیالی قدر در مسجد مدرسه علمیه امام کاظم(ع) گفت: اخیراً در سخنان یکی از دولت مردان بیان شده بود، امام علی(ع) ولایت و امامت را با آرای مردم دانسته و گفته، دموکراسی میراث علی(ع) است؛ این حرف، حرف عجیبی است؛ زیرا شما یک ذره از نهج البلاغه را دیده‌اید و خطبه‌های دیگر و آیات قرآن را ندیده‌اید؛ اولاً شما باید آیات قرآن را ببینید، بیان می‌کند، ولی شما کسی است که در حال رکوع زکات داد؛ خداوند این ولی را تعیین کرده است؛ آیات ولایت در قرآن کریم فراوان است.
 
 
وی بیان کرد: امام علی(ع) در این سخن به اتمام حجت در مقابل مخالفان می‌پردازند؛ علاوه بر آن از مسلمات مذهب شیعه است که امام(ع) و ولی از سوی خداوند تعیین می‌شود نه آرای مردم.
 
استاد برجسته حوزه تصریح کرد: عده‌ای از بزرگان عرب خدمت پیامبر(ص) رسیده و بیان کردند، ما حاضریم شما را تا جایی تقویت کنیم که حکومت تو قوی شود؛ ولی یک شرط داریم و این شرط آن است که پس از تو حکومت به ما داده شود؛ پیامبر اکرم(ص) فرمودند، تعیین جانشین من با خداست و به هر کسی که خواست ولایت می‌دهد؛ در مراسم غدیر، پیامبر اکرم(ص) امام علی(ع) را از سوی خدا به عنوان جانشین قراردادند.
 
 
وی اظهار کرد: دموکراسی از روی ناچاری است و در واقع حکومت مردم بر مردم نیست؛ در انتخابات نصف به علاوه یک پیروز است که در واقع این حکومت، حکومت مردم بر مردم نیست؛ تازه باید ببینیم که کدام دموکراسی را مد نظر داریم.
 
آیت الله مکارم شیرازی گفت: آیا آمریکا را مد نظر داریم که با پول فراوان مردم را فریب می‌دهند و آرای آن‌ها را می‌خرند؟ ما نیز از روی ناچاری بیان می‌کنیم که با آرای مردم باید امور کشور اداره شود، ولی قرار نیست که امام(ع) نیز با آرای مردم انتخاب شود؛ زیرا امام با حکم الهی نصب می‌شود؛ نباید این عزیزان یک صفحه نهج البلاغه را ملاک قرارده و نظام را شکل دیگری جلوه دهند؛ امیدواریم که اشتباه خود را اصلاح کنند.
 
وی در ادامه با اشاره به سفارش امام علی(ع) به امام حسن(ع)، گفت: امام علی(ع) در این روایت اخلاقی بر لزوم استفاده از موعظه و زهد و تقویت قلب با یقین توصیه کرده‌اند.
 
این مفسر قرآن کریم افزود: یقین داشتن بالاترین نعمت الهی است؛ یقین داشتن به این معنی است که باور کنیم خداوند از رگ گردن نیز به ما نزدیک تر است؛ چشم‌هایی که به خیانت گردش می‌کند از سوی خدا رصد می‌شود؛ خدا از درون سینه‌ها باخبر است و همه ما باید این مسائل را باور داشته باشیم.
 
وی بیان کرد: یقین به مبدأ و معاد از دیگر مفاد یقین است؛ باید باور داشته باشیم که خداوند سرسوزن کار خوب و بد ما را می‌بیند؛ همه ما باید این مسائل را باور کنیم؛ اگر کسی این مسائل را باور کند، زندگانی‌اش مملو از ایمان و تقوا خواهد شد.
 
آیت الله مکارم شیرازی تصریح کرد: باور و یقین به معاد با فقیه شدن مساوی است؛ علما و بزرگان ما برای یقین سه مرحله از آیات قرآن را مورد استفاده قرار داده‌اند؛ یعنی از سه سوره قرآن این سه مرحله استفاده می‌شود که شامل علم الیقین، عین الیقین و حق الیقین است.
 
 
وی اظهار کرد: تقوا، همراه با این مراحل است؛ علم الیقین همچون مشاهده دود آتش از دور و یقین وجود آتش است؛ مرحله مشاهد آتش، مرحله عین الیقین است و لمس آتش نیز مرحله حق الیقین است.
 
این مرجع تقلید گفت: قرآن مجید در خصوص اموال یتیمان می‌فرماید، کسانی که اموال یتیم را می‌خورند، چونان خوردن آتش است؛ کسی که باور قوی دارد، باور دارد که خوردن مال یتیم چونان آتش است.
 
وی بیان کرد: امام علی(ع) فرمودند، قلبت را با یقین تقویت کن؛ وقتی کسی به آخرین مرحله یقین رسید دیگر در مقابل شیطان بیمه می‌شود، زیرا همه گناهان را چون آتش می‌داند و دیگر سراغ آتش نمی‌رود.
 
آیت الله مکارم شیرازی تصریح کرد: امام علی(ع) در معرفی خود فرمودند، اگر تمام قصرها و ثروت‌ها و گنج‌ها و... که بزرگ‌ترین رشوه است را به علی(ع) دهید، کوچک‌ترین ظلم این عالم را که شامل ظلم به یک مورچه است را نخواهم کرد.
 
وی اظهار کرد: در روایات بیان شده، کار کوچک همراه با یقین بیش از یک کار بزرگی است که با عدم یقین یا با تزلزل یقین انجام شده است.
 
این مرجع تقلید گفت: در میان دانشمندان غربی، بحث است که اسلام با سرعت در عالم پیشرفته است؛ آن‌ها به دنبال علت پیشرفت سریع اسلام بودند؛ یکی از محققان غربی بیان می‌کند، علت رشد سریع پیشرفت اسلام مجهول است؛ ولی ما به سراغ آورنده اسلام می‌رویم و علت را در او جستجو می‌کنیم.
 
وی بیان کرد: پیامبراکرم(ص) فرمودند، زهد و ساده زیستی و یقین مهم‌ترین عامل پیشرفت سریع اسلام است؛ در زمان صدر اسلام جهادگران مسلمان با زبان قرآن به میدان می‌آمدند و شهادت و پیروزی بر دشمنان را پیروزی می‌دانستند؛ نمونه این یقین در جنگ تحمیلی به عینه ثابت شد؛ جوانان ما که در دنیا تنها مانده بودن با قدرت یقین درمقابل دشمنان ایستادند.
 
آیت الله مکارم شیرازی تصریح کرد: شب عاشورا، یکی از یاران امام حسین(ع) با یار خود شوخی کرد و وقتی از وی سؤال شد که این شب، شب شوخی نیست به وی گفت، چه شبی از این بهتر که می‌دانیم، فردا شهید می‌شویم؛ همین یقین بود که عاشورا را عاشورا کرد و سال به سال نیز به عظمت آن افزود.
 
وی اظهار داشت: از آسیب‌های یقین، دلبستگی، حرص، هوا پرستی است؛ در روایات بیان شده است، اگر با دنیا پرستان هم نشین شوید ایمان شما هم ضعیف می‌شود.
 
انتهای پیام/ع
اخبار پیشنهادی
تبادل نظر
آدرس ایمیل خود را با فرمت مناسب وارد نمایید.
نظرات کاربران
انتشار یافته: ۳۶
در انتظار بررسی: ۰
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۳:۵۱ ۳۰ خرداد ۱۳۹۶
نتیجه : حکومت پیامبر الهی است و بیعت مردم در درجه بعدی قرار دارد.
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۳:۵۱ ۳۰ خرداد ۱۳۹۶
جالب بود
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۲۰:۳۳ ۲۹ خرداد ۱۳۹۶
نظریه پیوند تاریخی دین وسیاست و مدنی بودن ولایت سیاسی پیامبر مقرون به صحت نیست. بلکه ریشه در تعالیم اسلام داشته است و پذیرش و بیعت و خواست مردم زمینه ساز تحقق عینی این دعوت دینی بوده است.آیات قرآن، ولایت سیاسی رسول الله را تثبیت کرده.
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۲۰:۱۵ ۲۹ خرداد ۱۳۹۶
اگر حکومت و ولایت سیاسی پیامبر ریشه دینی داشته باشد و این منصب از ناحیه خداوند به او اعطا وتفویض شده باشد نسبت و پیوند میان اسلام وسیاست،((پیوند ذاتی)) خواهد بود
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۲۰:۱۳ ۲۹ خرداد ۱۳۹۶
الهی بودن حکومت پیامبر(صل الله علیه واله وسلم): پاسخ به این پرسش نقشی اساسی در تعیین رابطه اسلام با سیاست خواهد داشت.
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۲۰:۱۱ ۲۹ خرداد ۱۳۹۶
الهی بودن حکومت پیامبر(صل الله علیه واله وسلم): پس از فراغ از این نکته که پیامبر(ص) در مدینه تشکیل حکومت داد ورسالت ونبوت او توأم با ولایت سیاسی نیز بود، نوبت به بررسی این بحث مهم میرسد که آیا این حکومت و ولایت سیاسی از ناحیه خداوند به او تفویض شده بود یا آن که منشأ ولایت سیاسی او ، خواست و بیعت مردم بود؟
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۹:۰۲ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
خدایا مارا از شربدی ها نجات بده
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۸:۵۴ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
میزان همه چیز رای مردم است امام خمینی
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۸:۰۴ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
هرچه جامعه از تشنج دور بشه به نفع دولته.
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۸:۰۰ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
اینکه بله
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۷:۴۶ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
حضرت علی درمورد خلافت این حرفو زده نه امامت!!!
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۷:۲۴ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
بسمه تعالی
امام را خداوند تعیین می کند ومشروعیت می بخشد
Iran (Islamic Republic of)
رضت
۱۷:۰۶ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
به نظر من اسلام عین دموکراسی است
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۷:۰۴ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
سپاس
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۷:۰۴ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
امام علي عليه السلام دربرخوردبرادرش عقيل وقتي به بيت المال دست درازي کرد چه برخوردي داشت
Germany
ناشناس
۱۶:۴۳ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
پایه و اساس انقلاب ما
استقلال آزادی جمهوری اسلامی
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۵:۵۴ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
سرافراز باشی ایران
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۴:۴۲ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
امام را خداوند تعیین میکند!!؟
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۶:۵۲ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
بله امام را خدا برگزیده و توسط پیغمبر معرفی و ابلاغ شده
United States of America
ناشناس
۱۴:۱۹ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
هرچی رهبر بگه
Iran (Islamic Republic of)
رضا
۱۳:۱۵ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
چه جالب بود ممنون
Iran (Islamic Republic of)
رضا
۱۳:۱۲ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
عالی بود
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۳:۰۵ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
بله همینطوره
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۳:۰۲ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
رای مردم بالاتر از هر چیزی می باشد
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۶:۵۲ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
بالاتر از حکم خدا و پیغمبر نیست.
Germany
ناشناس
۱۲:۵۵ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
کی مثل علی ع هست که انتخاب بشه امام درجه معنوی هست
Iran (Islamic Republic of)
داداشی
۱۲:۴۸ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
اینطوریی باید باشه ما دینمون اسلام هست
Iran (Islamic Republic of)
پدرام
۱۲:۳۰ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
چه جالب
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۲:۲۳ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
هرچیزی که غیر انتخاب مردم باشه درست نیست
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۶:۵۱ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
مهمتر از انتخاب مردم دستور خدای یکتاست که درباره انبیا و امامان دستور خدا وجود دارد.
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۲:۱۹ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
چه جالب
Iran (Islamic Republic of)
پیمان اشراقی
۱۲:۱۷ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
یه کمی درباره همین مسایل حرف بزنید مردم با دین خودشون آشنا بشوند
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۲:۱۲ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
علی برکت الله....
Iran (Islamic Republic of)
حمید
۱۱:۵۱ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
درود وسلام خدا بر مراجع تقلیدمان .برای سلامتیشون ونابودی کفاروهابی وتوهمی صلوات
Iran (Islamic Republic of)
نا شناس
۱۱:۴۹ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
امام علی (ع) فرمودند اگر حضور حاضران نبود افسار شتر خلافت را بر پشت آن می انداختم و آن را رها می کردم پس حضور مردم برای امام خیلی اهمیت داشته
Iran (Islamic Republic of)
ناشناس
۱۱:۲۹ ۲۸ خرداد ۱۳۹۶
خلاصه اینکه دموکراسی خوبه یا بد معلومه امام از سوی مردم انتخاب نمیشه