![چرا نمیتوان تلاش آمریکا برای آتشبس را باور کرد؟](https://cdn.yjc.ir/files/fa/news/1403/5/31/19731083_438.jpg)
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ ازدواج یکی از جمله رسوم اسلامی است که بر طبق شرایط زوجین و الزاما براساس شروط اسلامی بین زن و مرد رقم می خورد، پیوند زناشویی پیوندی آیینیاست که طی احکام یا رسومی خاص بین زن و مرد در مذاهب و کشورهای مختلف برقرار میشود تا به تشکیل خانواده منجر گردد و میتواند منجر به زایش فرزند شود. در برخی از کشورهای جهان، ازدواج همجنسگرایان، یعنی ازدواج دو مرد یا دو زن با یکدیگر و تشکیل خانواده نیز وجود دارد.
قبل از خواندن صیغه ی عقد موقت، ابتدا باید مهریه ای مشخص شود تا صیغه ی عقد صحیح باشد. حتّی اگر خانم بگوید مهریه نمی خوام، باز هم عقد صحیح نیست. لذا حتما باید مهریه هر چند اندک مشخص شود.
تذکر: مهریه باید به گونه ای باشد که ارزش مالی داشته و مقدار آن هم کاملا مشخص باشد. مثلا اگر می گویند مهریه یک جلد کلام الله مجید باشد، یا این قرآن کریم را همان موقع نشان دهندکه معلوم شود چه قرآنی منظور است و یا این که قیمت آن را مشخص کنند و بگویند: مهریه، یک جلد کلام الله مجید باشد، به قیمت (مثلا) 10 هزار تومان.
اگر بگویند مهریه، دو شاخه گل رز باشد، در این صورت گل ارزش مالی دارد، اما هنوز مشخص نشده که این شاخه گل چه قیمتی باشد. روی همین حساب یا باید شاخه گل را همان زمان نشان دهند و بگویند: «همین شاخه گل» و یا این که بگویند: «دو شاخه گل رز به قیمت (مثلا) دو هزار تومان».
برای صحیح بودن عقد موقت، باید قبل از خواندن صیغه ی عقد، مدت محرمیت به صورت دقیق مشخص شود. در این میان تفاوتی نمی کند که این مقدار اندک باشد (مثلا یک ساعت) یا زیاد باشد (مثلا بیست سال). اگر بگویند: «تا هر زمانی که دوست داستیم» یا «تا زمانی که در دانشگاه بودیم» یا «تا وقتی که یکدیگر را دوست داشتیم» در تمام این مثال ها به خاطر مجهول بودن زمان عقد، صیغه ی محرمیت باطل است.
یکی از شرایط اساسی برای ازدواج دختر باکره اذن پدر یا پدر بزرگ پدری است.
روش اوّل: عاقد، شخص ثالث است.
اگر عاقد شخص دیگری باشد، ابتدا باید از هر دو طرف برای خواندن صیغه ی عقد وکالت بگیرد و بعد از آن، صیغه را این گونه بخواند:
فرض کنید که نام خانم «فاطمه» است و نام آقا هم «علی». در این صورت:
به وکالت از خانم بگوید: زَوَّجتُ مُوکِّلَتی (فاطمۀ) مُوَکَّلی (علی) فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ عَلَی المَهر المَعلُوم
پس به وکالت از آقا بگوید: قَبِلتُ التَّزویجَ لِمُوَکِّلی (علی)
معنی صیغه:
موُکّل خودم «فاطمه» را به تزویج «علی» در آوردم، در مدت مشخص و با مهریه ی مشخص
قبول کردم این ازدواج را.
روش دوم: عاقد، خود زن و مرد هستند.
اگر آقا و خانم هر کدام بخواهند صیغه ی مربوط به خود را بخوانند، این گونه بگویند:
ابتدا خانم می گوید: «زَوَّجتُکَ نَفسِی فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهرِالمَعلُوم»
بعد بلافاصله آقا بگوید: «قَبِلتُ التَّزویجَ»
معنی صیغه:
خانم می گوید: تو را به زوجیت خود درآوردم، در مدّت مشخص و با مهریه ی مشخص.
آقا می گوید: قبول کردم این زوجیت را.
روش سوم: عاقد، خود داماد است.
اگر آقا از خانم وکالت بگیرد که خودش صیغه ی عقد را بخواند، این گونه بگوید:
ابتدا به وکالت از خانم بگوید: «زَوَّجتُ مُوَکِّلَتِی (فاطمۀ) نَفسِی، فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهر المَعلُوم»
بعد بلافاصله برای خودش بگوید: «قَبِلتُ التَّزویج»
معنی صیغه:
موکلم فاطمه را به ازدواج خودم در آوردم، در مدّت معلوم و با مهر معلوم
قبول کردم این ازدواج را.
روش چهارم: عاقد، خود عروس است.
اگر خانم از آقا وکالت بگیرد که خودش صیغه ی عقد را بخواند، این گونه بگوید:
ابتدا از طرف خود بگوید: «زَوَّجتُک نَفسِی، فِی المُدَّۀِ المَعلُومَۀِ، عَلَی المَهر المَعلُوم»
بعد بلافاصله از طرف داماد (موکل خود) بگوید: «قَبِلتُ التزویج لموکِّلی (علی)»
معنی صیغه:
خودم را به ازدواج تو درآوردم در مدت معلوم با مهر معلوم
قبول کردم این تزویج را از طرف موکلم.
توجه: کسانی که قصد دارند بعد از عقد موقت، با یکدیگر عقد دائم داشته باشند. باید قبل از خواندن عقد دائم، یا مدت عقد موقت تمام شده باشد و یا این که آقا بگوید: «مابقی مدت را به همسرم بخشیدم». اگر این کار را انجام ندهند، عقد دائم باطل است و با به اتمام رسیدن مدت عقد موقت، به یکدیگر نامحرم می شوند.
انتهای پیام/
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً
قسمتی از ایه 24 سوره مبارکه نساء
ترجمه : پس چنانچه از کار آن زنان بهره مند شدید، اجرت آنها را بپردازید که فریضه و واجب است
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً
قسمتی از ایه 24 سوره مبارکه نساء
ترجمه : پس چنانچه از کار آن زنان بهره مند شدید، اجرت آنها را بپردازید که فریضه و واجب است
آیه 33 سوره نور
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
کسانی که توانایی و امکانی برای ازدواج ندارند، باید پاکدامنی و تقوا پیشه کنند تا خداوند با لطف و رحمت خود آنان را بینیاز گرداند
آیه 24 هم گفته فقط زنانی که طلاق دادید مهریه شان را کامل بپردازید هیچ حرفی از صیغه گفته نشده
ان شاء الله قسمت همه جوانان باشه
درضمن : این هایی که بهانه میارن چون توانایی ازدواج نداریم پس باید بریم سمت صیغه و موقت؟!!!
این همه بی حیایی و چشم چرانی و قبح شکنی و اسراف پول و خطر ریختن آبرو و بدنامی و تباهی روح و مشکلات جسمانی و استرس و اضطراب و فساد اخلاقی و...... که با صیغه هستش حلاله؟
همه اش حرامه و گناهه
خب اگر قرار باشه هر زنی هر شب با یک مرد جدید باشه آیا چنین جامعه ای خیلی جامعه کثیف و فاسدی نخواهد بود؟
تکلیف آن بچه هایی که حاصل صیغه هستند چه؟ باباشون نامعلوم و مادرشان بدکاره شناخته میشوند و اکثراً این بچه ها هم بی سرپرست خواهند بود. و از خجالت 2 روز بعدش نمیتوانند سرشان را بالا بگیرند
دومن.خدا تاکید کرده ک زنانی ک شوهراشون فوت کردن رو ب عنوان همسری برگزینیدو زناو نکاح مکنید. . ب عنوان دوستی و همسایگی .
سومین حق و حقوق زنان رو بپردازید. حتی اگ باهاشون نکاح نکردید و اونا رو ب همسری برگزینید نصف مهریه بهشون تعلق میگیره.. صیغه یک ساعته یا چند روزه تو قرآن کلام خدا اصلان نبود. و خود خدا تاکید کرده بود ک زنانی ک شوهراشون فوت شدن رو باهاشون نکاح مکنید و حرام هست ب شرطی برای شما حلال هستن ک اونا رو ب همسری برگزینید.چهارمن زنانی ک شوهر دارن نکاح کردن باهاشون حرام هست.. کل سوره بقره درباره ازدواج و حق و حقوق زنان هست..برید سوره بقره رو بخونید با تفسیر کامل مشکل ما انسانها این هستش ک عامل از کلام خدا هستیم و چسبیدیم ب یه سری حرفای آدمهای ک حرف چرت میزند. خدا تو قرآنش حرفی یا ایه ای نازل نکرده ک زنی رو برای یک ساعت یا چند روز صیغه کنید ک زن نیاز جنسی برطرف بشه و ب گناه آلوده نشه . خدا گفته هر مردی زنی ک ب گناه میخواد آلوده بشه باید ازدواج کنه. هر مردی هم میتونه سه یا چهار زن بگیره ب شرطی ک بتونه عدالت رو بین همه زنها برقرارکردن.
دلم ازدواج میخواهد از نوع موقت و بدون اجازه پدر
آیا این محرمیت قبول است یا خیر
سپاس
برای سیغه شدن دو طرف باید صیغه رو بخونن؟؟؟؟؟؟
من از دفتر اقا وحید خراسانی سوال کردم
اوقسمت ترجمه متن صیغه که خانم میخونه صحیحش اینه .
من خودم را به زوجیت تو در می اورم درمدت مشخص و مهریه مشخص
در صورتی که تو متن نوشته تورو به زوجیت خوددر می اورم ....
اگر با یه دختر نماز نخون و حروم لقمه و آشغ...و فاسد و..صیغه بشن حلاله؟؟
تو رو خدا بگید نمیخوام به خاطر یک اشتباه یک عمر عذاب بکشم
درست هم میگی دلیل هم بیار. پسره بنده خدا هم 20 ساله هستش(خودم)
ببین تو واقعا انسان خوب و پاکی هستی.
باید با دختری ازدواج کنی که واقعا تو رو بتونه به پاکی ها نزدیک تر کنه
نه این که بزنه تو رو از حیوون هم پست تر کنه
و قشنگ گفته حرامه دیگه جای کوچک ترین فکری هم نداره چون گناه کبیرست
بسم الله
وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(٢٢١)
ترجمه: و با زنان کافر(مشرک و فاسد) حق ازدواج ندارید تا زمانی که ایمان بیاورند. قطعاً زن کنیز با ایمان از زن مشرک و فاسد بسیار بهتر و حلال تر است، هر چند هم که [زیبایی، مال و موقعیت مشرک] شما را خوش آید. و زنان با ایمان را به ازدواج مردان مشرک در نیاورید تا زمانی که ایمان بیاورند. مسلماً ازدواج دختر با مرد برده با ایمان از مرد مشرک بهتر است، هر چند [جمال، مال و منال کافر] شما را خوش آید. اینان [، نه تنها مردم، بلکه بی رحمانه زن و فرزند خود را] به سوی آتش (جاودان) می خوانند، و خداوند با فرمانش شما را به سوی بهشت و نعمت هایش دعوت می کند، و آیاتش را برای مردم روشن نازل میکند تا هشیار شوید و پند بگیرید.
ان شاا... قسمت همه جوانان بشه
برید دوباره آیات روشن کلام الله مجید رو نگاه بندازید.
نهایت 4 بار ازدواجی که در قرآن کریم اومده برای ازدواج دائم هستش.
و در هیچ روایت و آيه قرآن هم دیده نشده که بچه های ازدواج موقت ح... زاده باشند چون زن و شوهر با آیه قرآن باهم پیوند مقدس دارند. و برهمدیگه حلال شدند
پس فرزندشون هم حلاله چون مهریه هم مشخصه و حلال شده
بنده مومن و مسلمون واقعی هستم . اکثر آیت الله ها و مراجع تقلید و استادان بزرگ و تمام حکیمان هم گفتند طبق آیات قرآن صد درصد حلاله.
ازدواج موقت فقط در یک آیه قرآن اومده
و همون ايه 24 سوره نسا گفته در ازدواج موقت اجازه نزدیکی بهم رو ندارید.
ادمین محترم در نوشتار عربی صیغه اشتباه تایپ شده لطفا اصلاح کنید
ببخشید یه سوال داشتم اگر صیغه فقط برای آشنایی دو طرف و برای اینکه مثلا اگه دستشون به هم خورد ، گناهی مرتکب نشده باشند ، صورت بگیره ، حتما اجازه پدر لازمه ؟ اگر پدرشون آدم سخت گیری بودن چی ؟
وقتی ک پدر و جد پدری فوت کردن،،میشه فقط دختر ب تنهایی خودش موکل خودش باشه بدون اذن کسی؟؟؟؟
خیر چون در عقد دیگری است.
دقت فرمایید
واقعا جای تعجب از نظر بچه گانه روشنفکر نمای شما. اگر مسلمونی و توی این مملکت زندگی میکنی کاش یکبار قرآن خدا رو میخوندی و حدود الهی رو میفهمیدی. همین یک جمله است که این رابطه رو پاک و حلال میکنه و اگر نباشه حرام و مشمول حکم زنا. این پیشرفت قرن ۲۱ که خیلی بهش افتخار میکنی دستاوردش توی اروپا و آمریکا نابودی بنیان خانواده، تولدهای نامشروع فراوان، بحران جمعیت و .... است. فاین تذهبون
همین که دو نفر انسان عاقل و بالغ برای باهم بودن تصمیم بگیرن و به هم متعهد باشن کافیه و نیازی به خواندن جملات عربی دهها قرن پیش نیست
وای به حالت که با این عقاید و حرف های شرک و کفر بمیری
یه راهی نشون بدین که عقد کنیم و عقدمون صحیح باشه
اگر دختری بخواد با پسری صیغه محرمیت یا همون موقت بخونن میتونن خودشون اینکارو بکنن؟بدونه اجازه ی کسی!
همه کارمندان قاضی و خود قاضی میدانن که حق با منه ولی دادگاه مدرک قبول میکنه نه منطق رو ..ایا انسانیت زیر سوال نمیره ان هم درکشوره که فقط ادعای شیعه بودن را دارن؟؟
من دختر ۱۷ سالمه میخوایم با نامزدم صیغه موقت بخونیم پدرم راضیه حتما باید بیاد دفتر خونه اددواج یانه
اگه یک بار با اجازه پدر دختر عقد موقت انجام داده باشیم و مدتش تمام شده باشه و دوباره بخایم تمدیدش کنیم یا عقد موقت انجام بدیم باید اجازه پدر باشه حتما؟؟
زوجین هم میتونند خودشون متن رو بخونید. اما برای محرمیت، دونفر شاهد هم لازم هست.
ضمن اینکه، بهتره این قبیل امور، در محضر انجام بشه تا هم ثبت بشه و هم مانع مشکلات احتمالی شود.
یاحق
اگر من با کسی صیغه موقت بخونم ایا حتما باید این صیغه در دفتر خونه ثبت بشه؟
بیشتر بخاطر خاطر جمع بودن از باهم بودن در بیرون و رفتن به مسافرت میگم
چون ممکنه جایی به ادم گیر بدن
سر خدا رو کلاه نزار. صیغه یک عقد دو طرفهست. باید هر دو توافق کنند. وگرنه باطل ست.
چرا به زبان فارسی قبول نیست؟!
آیا چون به سن قانونی رسیدم ، بازم لازمه اجازه ی پدر باشه؟؟
اکه کسی از اهل سنت صیغه کنه از مذهب اهل سنت خارج میشه؟
ایا ازدواجی هست که تو شناسنامه ثبت نشه فقط برا ضرورت من فقط صیغه رو دیدم که اینجوریه که اونم از دیدگاه اهل سنت حرامه
حتما برید یکی از دفاتر عقد که مجوز طلاق هم داره تا دقیق راهنمایتون کنند.
با توجه به اینکه پدر راضیه دیگه نیازی به حضور پدر هست؟