به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان؛ آن چه بین مردم معروف است، قسمت به معنای عدم تأثیر فرد در سرنوشت خود و تعیین همسر از قبل می ‏باشد و سلب اختیار از انسان، که از نظر اسلام مردود است، چون خداوند به آدمی، اختیار و اراده داده است و در همه امور از جمله ازدواج، حق انتخاب و گزینش محفوظ می ‏باشد. شاهد روایات زیادی است که همگان را به دقت در انتخاب همسر فراخوانده و ضوابطی را در این امر منظور داشته‏ اند.

امام صادق (ع) می ‏فرماید: "زن همچون گردنبدی است که شخص آن را بر گردن خود آویزان می‏ کند، پس بنگر چه چیزی را بر گردن آویخته‏ ای! ". (۱)
از رسول اکرم (ص) نقل شده: "فردی مناسب برای ازدواج را در نظر بگیرید و انتخاب کنید، زیرا زنانتان فرزندانی شبیه خواهران و برادران خود متولد می‏ کنند". (۲) اگر انسان در انتخاب همسر نقشی نداشته باشد، این روایات معنی ندارد.
ازدواج مانند امور دیگر، در قلمرو علم الهی است، یعنی خداوند می ‏داند فلان شخص با چه کسی ازدواج خواهد کرد، ولی علم پرودگار اختیار را از او نمی‏ گیرد، زیرا علم الهی به عمل اختیاری انسان تعلق گرفته است.
پی نوشت:

۱ - میزان ‏الحکمة، ج. ۲، ص. ۱۱۸۲.
۲ - همان، ص. ۱۱۸۳

منبع:انوار طاها

انتهای پیام/

بررسی مسئله قسمت در ازدواج