به گزارش حوزه قرآن و عترت  گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، حسین انصاریان در حسینیه آیت الله ابن الرضا(ع) خوانسار به تببین برنامه های دشمن برای ضربه زدن به دین و روحانیت اشاره کرد و اظهارداشت: برنامه دشمن این است که فتوای مرجعیت را از ارزش بیندازید؛ روزگاری مردم بسیار به مرجعیت و فتوا وابسته بودند؛ میرزای شیرازی یک فتوا داد: «امروز استعمال توتون و تنباکو در حکم محاربهٔ با امام عصر(عج) است» و در تاریخ قابل مشاهده است که مردم چطور برای فتوای او ارزش قائل شدند و آن را تمام و کمال انجام دادند.

این مبلغ عرصه بین الملل در مورد بخش دوم دعای ندبه که دشمن شناسی است، گفت: بخش دوم دعای ندبه، دشمن شناسی قبل از دوست شناسی است. در آن جملاتی که کلمهٔ بدر، حُنین، خیبر و کارگردانان ابلیس صفتِ این جنگ ها را بیان می کند، نشان می دهد ابداً این خط تاریک ابلیسی به زمان رسول خدا(ص) اختصاص نداشته است.

استاد انصاریان افزود: این جریان خطرناک باطلی است که فقط به دست امام عصر(عج) قطع و ریشه اش کنده می شود. در حال حاضر جریان بدر، خیبر، حنین و سردمداران آن؛ اسرائیل، آمریکا، انگلستان، فرانسه و بعضی از کشورهایی است که شمشیر قلدری به کمرشان بسته اند و حاضر هم نیستند که این شمشیر را غلاف کنند.

وی نیمه عریان کردن زنان و دختران مسلمان و همچنین گره زدن سفرهٔ مسلمان ها با اقتصاد ربایی را شیوه های دشمن کنونی برای جدایی مردم از دین دانست و تصریح کرد: کارهایی که امروز دشمن انجام می دهد تنها لباسش را تغییر داده وگرنه آشکار کردن همان دشمنی های بدر، خیبر و حنین است.

استاد اخلاق و تربیت حوزه علمیه ادامه داد: مثلاً یک حرف دشمن در زمان ما که هشتاد نود سال سابقه دارد، این است که اگر بخواهید کل مسلمان های کشورهای اسلامی را از دین جدا کنید، دختران و زنان آنها را از خانه بیرون بکشید و در پارک ها، جنگل ها، خیابان ها، ادارات و دانشگاه ها نیمه عریانشان کنید. جوان ها و مردها وقتی هر روز این زنان و دختران عشوه گر آرایش کرده و نیمه عریان را ببینند، تحریکات شهواتشان به قدری قوی می شود که دین را راحت کنار می گذارند.

دشمنی با گسترش ربا در جامعه

استاد انصاریان افزود: اقدام دیگر دشمن در زمان ما، البته در این قرن اخیر، یک گناه بسیار خطرناکِ اختراعِ یهود است. گناه این است که سفرهٔ مسلمان ها را با ربا، یعنی بانک ها آمیخته کنید و زلف سفرهٔ مسلمان ها را با پول ها و اقتصاد ربایی گره بزنید تا حرام بخورند و دین مثل کبوتری که از قفس می پرد، از قفس قلبشان بپرد.

وی با بیان اینکه دعا یک خزانه و گنجینه است، دعای ندبه را به دو بخش تقسیم و اظهار داشت: دعای ندبه در ابتدای دعا به زیباترین صورت، شیعه را با مقدرات الهیه و قضای پروردگار آشنا می کند که جلوهٔ حکمت، رحمت و کرامت پروردگار است؛ اگر خوب توضیح داده شود، مستمع تا آخر عمرش از چون وچرای نسبت به اندازه گیری ها و تقدیرات خدا و قضا، یعنی احکام الهی، آسوده خاطر می شود و احکام و تقدیرات و اندازه گیری های پروردگارِ مهربانِ عالم را با کمال میل و با دل و جان قبول می کند.

وی با بیان اینکه دعای ندبه، راهنمای مسلمان ها در دشمن شناسی است، خاطرنشان کرد: دشمن شناسی که ندبه به ما می دهد را نباید به بدر، خیبر و حنین منحصر کنیم بلکه آنها تقریباً یک راهنمایی است؛ یعنی ابوسفیان ها تا آمدن امام زمان(عج) در کارند؛ یهودی ها با تغییر قیافهٔ فرهنگی به صورت صهیونیست در کار هستند یعنی کفر و شرک با ابزارهای بسیار قوی که تا کنار تختخواب و رختخواب و جیب بچه هایتان آورده اند. همین موبایل های فعلی به تمام مراکز فساد جهان، فحشا و منکر وصل است.

دشمن سازی برای روحانیت

وی افزود: این روزها عده ای تلاش دارند که میان روحانیت و مردم نیز فاصله ایجاد کنند. روزگاری مردم به روحانیونی که در دادگستری و مسئولیت های مختلف بودند یا به طور کلی به نهاد روحانیت ایمان و اعتماد داشتند، اسرائیل و آمریکا در این چهل ساله به خوبی این امر را فهمیده است و سعی در دشمن سازی برای روحانیت دارد.

عالم شیعه هیچ وقت بر ضد مردم با دشمن رفاقت نکرده است

استاد اخلاق حوزه های علمیه گفت: عالم شیعه هیچ وقت بر ضد شما با دشمن رفاقت نکرده و هیچ وقت بر ضد شما خواسته های دشمن را قبول نکرده است؛ حال اگر چندنفری که در همین شهر با مفاسد مبارزه دارند؛ مبارزه یعنی نمی خواهند جوان ها و دخترهای شما در خطر همین نقشه های بدریون، خیبریون و حُنَینیون بیفتند، می ایستند و می گویند این جلسات خلاف شرع، اخلاق و این منطقه است در حقیقت می خواهند جلوی حکومت فرهنگ اسرائیل و آمریکا را بگیرند.

روحانیت شیعه، حافظ دین و ناموس مردم است

وی با بیان اینکه روحانیت شیعه، حافظ دین و ناموس مردم است، خاطرنشان کرد: روحانی شیعه واجد شرایط است و آمریکا و اسرائیل می داند که حافظ قرآن، دین، اخلاق، ناموس و پول مردم، همین روحانیت شیعه است. روحانیت شیعه مردم را در مساجد و حسینیه ها به گونه ای تربیت کرده که هیچ وقت به مال مردم دست درازی نمی کنند، رشوه نمی گیرند، دزد و اختلاس چی نیستند؛ یعنی مال مردم را برای خودشان می دانند و می گویند عینِ برای خودمان است. چطور ما دلمان نمی خواهد مال ما دست بخورد و ضرر کند، نمی خواهیم مال دیگران هم دست بخورد.

طرح بدبینی مردم و نسل جوان نسبت به روحانیت

استاد انصاریان در مورد طرح دشمن برای ضربه زدن به روحانیت، گفت: در چند سال اخیر طرحی تقریباً پیاده شده مبنی بر اینکه مردم و نسل جوان را به روحانی بدبین کنید؛ یعنی به گونه ای وانمود کنید که اینها مزاحم هستند و خیر شما را نمی خواهند؛ به گونه ای وانمود کنید که اگر اینها را کنار بزنید، ماشین زندگی تان در خیابان زندگی بی دردسر حرکت می کند. هنوز ضربه به همه نخورده است؛ ولی اگر مردم بیدار نباشند، به همه ضربه می خورد.

قصد دارند مردم را از امام حسین(ع) جدا کنند

وی ادامه داد: یک سرمایه گذاری خطرناکی که در این سی ساله صورت گرفته و بسیار هم پول(میلیاردی) خرج آن کرده اند، این است که شیعه را با ترفندهایی که اتاق های فکرشان داده اند، یکپارچه از ابی عبدالله الحسین(ع) جدا کنند تا دیگر مردم محرّم و صفر نداشته باشند، گریه و سینه زنی، زنجیرزنی و عَلَم و کُتَل نداشته باشند، درِ حسینیه ها و مسجدها بسته شود و ابی عبدالله الحسین(ع) از زندگی مردم بیرون برود.

محرم و صفر را گسترده کنید و فقط به دههٔ عاشورا قناعت نکنید

نویسنده کتاب ارزشمند «آیین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا» به وظیفهٔ شیعه برای زنده نگهداشتن نام امام حسین(ع) اشاره و تأکید کرد: این مملکت تا روز ظهور امام عصر(عج)، به هر قیمتی که برای آنها تمام شود ابی عبدالله(ع) را از دست نمی دهد لذا هرچه می توانید، محرم و صفر را گسترده کنید و فقط به دههٔ عاشورا قناعت نکنید.

تعدادی از منبری ها معرفت به امور را به مردم انتقال نداده اند

وی ادامه داد: این هیجان زدگی ها و چون و چراها با پروردگار عالم، جریانات هستی و احکام حکیمانهٔ الهی به خاطر این است که مردم به دنبال معرفت این امور نرفته اند و وقتی هم در این جلسات آمده اند، تعدادی از ما منبری ها معرفت به امور را به آنها انتقال نداده ایم؛ البته منظورم همه منبری ها نیست، بسیاری از منبرها و خیلی از خطبه ها برای مردم راهگشاست. تربیت شدهٔ منبر اهل بیت(ع)، ظالم و خائن نیست و با کلانتری، دادگاه و دادگستری کار ندارد چون معرفتش همهٔ امور را سروسامان می دهد و اصلاح می کند و راه را برای او می گشاید.

انتهای پیام/