به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از یاسوج ، هم زمان با آغاز فصل بهار و تابستان و حضور گردشگران در شهر زیبا و خوش آب و هوای یاسوج عده‌ای متکدیان داخلی و خارجی نیز به سمت این شهر حرکت می‌کنند تا تابستان خوبی را پشت سر بگذارند.

تکدی گری در دین مبین اسلام جزو کسب‌های منفور بوده و در واقع این پدیده بیشتر از اینکه زاییده فقر مادی باشد ریشه در فقر فرهنگی دارد و البته این مسئله به عنوان یک بیماری اجتماعی با راهکار‌های سلبی به طور دائم و اصولی درمان نمی‌شود.

این روز‌های در پایتخت طبیعت ایران متکدیان به شیوه‌های جدید در قالب دعانویسی، خرید نسخه دارو، اسپند دود کردن، تمیز کردن شیشه خودرو، فروش اجباری کالا با مظلوم نمایی و در قالب دست فروشی گدایی می‌کنند.

تکدی‌گری به یک شغل تبدیل شده و این پدیده نامیمون بیشتر به وسیله متکدیان مهاجر در خیابان‌ها زمینه انواع جرم را بوجود اورده است و به ابزار نوین مجهز شده‌اند و یکی از شیوه‌های کاری آنان استفاده از فضای مجازی و ارسال پیامک است.

شهردار یاسوج متکدیان را از عوامل مخل نظم و انضباط عمومی دانست و گفت: اداره اجرائیات شهرداری در راستای حفظ حقوق شهروندی و رعایت حریم‌های اجتماعی متکدیان و دستفروشان به عنوان مصداق بارز سد معبر را جمع آوری می‌کند.

نستهن مقدم افزود: شیوه‌های متکدیان در گدایی تغییر یافته و حتی نوین شده که می‌باید قانون مربوط به دو دهه قبل سامان دهی متکدیان بر اساس واقعیت‌های امروز تغییر یابد.

وی ادامه داد: تکدی‌گری به عنوان یک آسیب اجتماعی ریشه و علل مختلفی دارد و در واقع یک سازمان یا نهاد به تنهایی نمی‌تواند با این پدید و ناهنجاری مقابله کند.

مقدم با تشریح ابعاد تکدی گری افزود: در شهر یاسوج تکدی گری به شیوه فردی انجام می‌گیرد، ولی متکدیان مهاجر همچون کولی‌ها به شکل گروهی و خانوادگی گدایی می‌کنند که مشکلی را بوجود می‌آورند.

مدیر اجرائیات شهرداری یاسوج گفت: ماموران اجرائیات شهرداری طبق قانون و در چهارچوب وظایف خود در یک اقدام ضربتی معابر، میادین و چهار راه‌های شهر را از وجود متکدیان پاکسازی کردند.

فرزاد غلامیان در آخر گفت: پلیس انضباط شهری به تنهایی نمی‌تواند با متکدیان کلاش مقابله کند و برای این کار نیاز به همراهی مردم و همکاری بیش از پیش دستگاه‌های اجرایی و متولیان امر دارد.

منبع تسنیم

انتهای پیام/پ

شیوه های نوین گدایی در  یاسوج