به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، نوع نگرش به مسئله پوشش، بستگی به سبک زندگی انسان‌ها دارد؛ چرا که هر اندازه نگرش افراد به سمت آموزه‌های دینی و اخلاقی باشد، همان اندازه زندگی آن‌ها دارای ارزش و نیز سرشار از مصونیت و امنیت است، اما اگر اندیشه انسان‌ها عاری از حد و حدود اخلاقی و دینی باشد، زندگی آن‌ها مورد آسیب جدی قرار می‌گیرد.

با این پیش‌فرض که نوع پوشش افراد برگرفته از وجدان اخلاقی و آموزه‌های دینی باشد، پوشش، دستور العملی برای ارتقای بُعد روحی افراد محسوب می‌شود که هم ثمرات دنیوی و هم ثمرات اخروی را در پی دارد.

۱ ـ امنیت روانی

از جمله این ثمرات می‌توان به مسئله "امنیت روانی" اشاره کرد. وقتی بانویی با پوشش مناسب وارد عرصه جامعه شود، امنیت روانی را برای جامعه به ارمغان می‌آورد؛ چرا که وقتی بانویی با نمایشِ بی‌حد و مرز اندام خود وارد جامعه می‌شود، به طور طبیعی سعی می‌کند همه پوشش خود را با دیگران هماهنگ کند؛ چنین زنی دائم نگران قضاوت جامعه درباره خودش است.

بیشتر بخوانید

• وقتی حجاب مانعی برای نفوذ فرهنگی می شود / چرا چادر حجاب کامل است؟

۲ ـ تحکیم جایگاه خانواده و تعهد اخلاقی

از نظر روانشناسان بین پوشش افراد جامعه با تحکیم خانواده رابطه‌ای تنگاتنگ وجود دارد؛ مثلاً زمانی که مردی با بانویی بد‌حجاب و با آرایش‌های غلیظ مواجه می‌شود، ممکن است آن جذابیت را در همسر خود مشاهده نکند؛ از این جهت این نوع مقایسه، سبب ایجاد سردی در رابطه بین زوجین می‌شود و به تدریج چنین مردی علاقه‌ای برای حضور در کنار خانواده ندارد و کانون گرم خانواده رو به سردی می‌رود.

۳ ـ کاهش ارتکاب به گناه

آن دست از بانوانی که سعی در حفظ پوشش خود دارند، از یک سو زمینه تقویت روحیه معنوی و کاهش ارتکاب گناهان را در خود فراهم می‌آورند و از سوی دیگر زمینه کاهش ابتلا به گناه را در جامعه ایجاد می‌کنند؛ چرا که چشم به عنوان دریچه قلب انسان و قلب نیز محل استقرار ایمان و سایر ارزش‌های والای انسانی به شمار می‌آید. به طور طبیعی اگر چشم افراد جامعه معطوف به جاذبه‌های زنانه‌گی بانوان شود، مقدمه افتادن در ورطه گناه را بیش از پیش در افراد ایجاد می‌کند. از این روست که دستوارت خداوند درباره پوشش و دستورالعمل او درباره مراقبت از چشم‌ها، علاوه بر جنبه فردی، ناظر بر بُعد اجتماعی هم است.

۴ ـ فلاح و رستگاری

در نگاه قرآن، یکی از ثمرات پوششِ حجاب، دستیابی به فلاح و رستگاری دنیایی و اُخروی است. در آیه ۳۱ سوره نور زمانی که خداوند به زنان مؤمن دستور می‌دهد زینت خود را جز برای محارم خود آشکار نکنید، در انتها می‌فرماید «وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمیعاً أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛‌ای مؤمنان همگی بسوی خداوند توبه کنید امید که رستگار شوید»

۵ ـ تکریم خدا

خداوند در آیات قرآن از زنانی یاد می‌کند که بارزترین ویژگی آن‌ها کوشش در حفظ حجاب و حیا و مصونیت از نامحرمان است. حضرت مریم (س) از بانوانی است که در پرتو این ویژگی به بهترین جایگاه‌ها دست یافت و خداوند ایشان را به گونه‌ای تکریم کرد که توفیق مادریِ یکی از پیامبران صاحبان عزم یعنی عیسی (ع) را به ایشان عطا کرد. خداوند در آیه ۱۲ سوره تحریم می‌فرماید «وَ مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‏ أَحْصَنَتْ‏ فَرْجَها فَنَفَخْنا فیهِ مِنْ رُوحِنا (۱۲ تحریم) و مریم دختر عمران، همان کسى که خود را مصون نگه داشت و از روح خود بر او دمیدیم».

منبع: تسنیم

انتهای پیام/