اغتشاشات اخیر در کشور با محوریت فوت مرحومه مهسا امینی و انتقاد به عملکرد «گشت ارشاد» آغاز شد، در ابتدا عنوان شد که مسئله «قانون حجاب» است، اما از همان روز نخست شعار‌های رادیکال بسیاری مطرح شد که نه ارتباطی با فوت مهسا امینی داشت و نه پیوندی با مسئله پوشش، حتی مدل رفتاری تجمع کننده‌ها هم اعتراضی نبود و فضا به سمت آنارشی (اقتدارگریزی) کشیده شد.

بیشتربخوانید

• نگاهی به جایگاه زنان در جمهوری اسلامی

نکته قابل تأمل «پرداختن به مسئله زن در جامعه ایرانی» توسط مخالفین نظام جمهوری اسلامی ایران است، با نگاهی گذرا به پویش‌های راه اندازی شده در این حوزه به خوبی این امر قابل مشاهده است. کمپین‌هایی که علیه پوشش زنان ایرانی ایجاد شده سابقه‌ای بسیار بیشتر از شرایط امروز جامعه دارد، پویش «چهارشنبه‌های سفید» که توسط پادوی اتاق عملیات روانی کاخ سفید در ایران اجرایی شد، یکی از قدیمی‌ترین این پویش‌هاست.

این حوادث در امتداد موضوعاتی، چون ماجرا‌های مهریه، دوچرخه سواری زنان، حضور خانم‌ها به استادیوم، کمپین دختر آبی، درگیری دو خانم در بی آر تی، مادری که خود را جلو گشت ارشاد انداخته بود و... شکل گرفته است.

غربی سازی آزادی زنان در ایران

در این حوادث موضوع «هویت زن و حقوق زن» مطرح نیست بلکه مسئله «برداشت عرفی از آزادی‌های اجتماعی» است که در کشور‌های غربی در حال پیاده سازی است. در بیانی دیگر مسئله پویش ها، اعتراضات و اغتشاشات و... اخیر در ایران «شیوه زیست زن ایرانی» نیست بلکه «شیوه زیستن زن غربی» موضوعیت دارد.

برخی از تحلیلگران بر این باورند که اساسا پرداختن به مسئله حجاب و سرمایه گذاری در این حوزه توسط دشمنان برای شکل گیری «انقلاب زنان در ایران» است. زیرا آنان بر این باورند که انقلاب اسلامی یک انقلاب مرد محور بوده و اکنون با انقلاب زنان می‌توان انقلاب اسلامی را درهم بشکنند!

راه اندازی جنگ داخلی با انقلاب زنان در ایران

این در حالی است که با نگاهی گذرا به تاریخ ایران اسلامی و تاریخ انقلاب اسلامی ایران به خوبی می‌توان حضور دوشادوش زنان در کنار مردان را به خوبی مشاهده کرد. واکاوی هویت «زن ایرانی» چه در تاریخ معاصر و چه تاریخ باستانی گویای هویت مستقل و موثر زنان در ایران است.

حضور و تاثیر زنان در راهپیمایی‌ها و تظاهرات سال ۵۷ نیازی به شرح و اثبات ندارد. پس از انقلاب نیز عده بسیاری از تندرو‌های آن زمان تلاش کردند تا حضور اجتماعی زن را محدود کنند، اما با ایستادگی امامین انقلاب موفق نشدند.

نقش زنان در انقلاب اسلامی

امام خمینی (ره) در همین رابطه فرمودند که «شما زن‌ها در جنبش‌های اصیلی که در ایران رخ داده است از قبیل جنبش مشروطیت تاریخ ایران و تنباکو همدوش با مرد‌ها قیام کردید و همینطور در انقلاب بزرگی که در زمان ما واقع شده پیش قدم بوده‌اید و نقش شما در این نهضت از مرد‌ها بیشتر بوده، چون وقتی که شما به خیابان‌ها ریختید و در مقابل تانک‌ها و توپ‌ها تظاهرات کردید، مرد‌ها قدرتشان چند برابر شد. پس از پیروزی انقلاب در امر پاکسازی و جهاد و سازندگی نقش بزرگی را ایفا کردید و موجب دلگرمی برادران رنجدیده خود شدید.»

مسئله غربی سازی زنان ایرانی است

در روز‌های نخست پیروزی انقلاب اسلامی ایران، برخی از تندرو‌ها نیز به دنبال پیروی زنان ایرانی از زنان غربی بودند، ایده‌ای که این روز‌ها از دل دانشگاه‌ها برخواسته و برپایه گفتمان خود تحقیری به دنبال غربی‌سازی از وجهه زن است. تمرکز این تندرویان به غربی سازی زنان ایرانی هستند و از نتیجه این ایده که وضعیت کنونی زنان در غرب است، چشم پوشی می‌کنند.

یکی از کارشناسان حوزه زنان در پاسخ به این پرسش که در قضیّه‌ی زن در مقابل غرب چه دفاعی دارید، گفت: دفاع نداریم، حمله داریم! غرب و آمریکا باید از حقوق زنان در کشورشان دفاع کنند، آن‌ها باید جواب بدهند که زن را تبدیل به کالا کردند. ما در این حوزه مدّعی هستیم.

وی می‌افزاید: اینکه رسانه‌های رسمی و دولتی آمریکا به موضوع حقوق زنان در ایران مثل مسئله حجاب در قالب یک کارویژه به آن می‌پردازند؛ در حالی که آن‌ها به دنبال تحریم همه حانبه‌ی ملت ایران هستند و حتی دارو‌های کودکان مبتلا بع بیماران پروانه‌ای را تحریم کرده اند، چه علتی را می‌توان در پی داشته باشد؟ آیا میخواهند از حقوق زن، و زن ایرانی دفاع کنند؟

تمرکز غرب و آمریکا به حقوق زن ایرانی

غرب بیش از دویست سال است که مدعی است که اگر زن از قیود اخلاقی و شرعی و مانند این چیز‌ها رها نشود نمیتواند پیشرفت کند، نمیتواند به مقامات عالی علمی و سیاسی و اجتماعی و ... برسد؛ این جوری دارند میگویند. شرط رسیدن زن به رتبه‌های بالای اجتماعی و سیاسی و ... این است که این قیود اخلاقی را رها کند.»، اما زنان ایرانی پس از انقلاب اسلامی این ایده را در میدان عمل مغلوب خود ساختند؛ بنابراین زنان ایرانی یکی از بزرگترین ضربه‌ها را به تمدّن غرب زده است.

حباب آینده‌ی حقوق زنان در ایران

«تصویر سازی برای آینده» یکی از محور‌هایی است که طی سال‌های اخیر ازجمله پروژه‌های دستگاه‌های تبلیغاتی و رسانه‌ای استکبار بوده است. آنچه تحت عنوان «حقوق زنان ایرانی» در اذهان در حال جاری شدن است، وجود خلا قانونی و یا تنزل جایگاه اجتماعی زن نسبت به مردان نیست بلکه ناظر به تصویری از آینده است که توسط رسانه‌ها برای او ایجاد شده است. یعنی یک دختر ایرانی بدون اینکه درکی از شرایط موجود خود و شرایط حال کشور‌های غربی داشته باشد، به دنبال ساختن کاخ آرزو‌های خود است که رسانه برای او ترسیم شده است.

کاخ آروزی زنان از رویا تا واقعیت

تصویر امروز زنان در غرب، تصویر واقعی از آینده‌ای است که غربی‌ها می‌خواهند آن را در ایران پیاده کنند از همین رو در ادامه بخشی از وضعیت امروز زنان در غرب بر اساس آمار منتشر شده توسط خودشان اشاره شده است.

آنچه این روز‌ها در غرب با آن دست و پنجه نرم می‌کند و از آن به عنوان آزادی یاد می‌کند، افزایش تمایلات جنسی همجنسگرایان است. علیرغم اینکه پژوهش‌های علمی درخصوص «اختلالات جنسی» نشان می‌دهد، ۵. ۹۸ درصد کسانی که رفتار‌های همجنس بازانه داشته اند، هورمونی از جنس در بدن آن‌ها مخالف وجود نداشته است و پژوهشی در سال ۲۰۰۱ نیز که نشان می‌دهد که عامل اختلالات جنسی عمل اصلی همجنس بازی نبوده است با این وجود نظام سرمایهداری با «ذائقه سازی» در این زمینه، افکار را به سمت همجنس بازی جهت داده است به شکلی که افراد متهم می‌شوند چرا همجنس باز نیستند! و گفته می‌شود عدم رغبت به همجنسبازی در واقع از ترس از همجنس نشأت می‌گیرد.

۸۵ درصد محتوای پورن در آمریکا تولید می‌شوند و پژوهش‌ها نشان می‌دهد ۷۵ درصد مردان تحصیل کرده آمریکایی پس از دیدن «روابط جنسی خشن» به این رفتار تمایل نشان می‌دهند و می‌خواهند این روابط را تجربه کنند. یعنی تماشای صحنه‌های جنسی این تمایل را در افراد بیدار و برروی نگاه جنسی آن‌ها تاثیر گذار است.

تغییر نظام خانواده با این رویکرد به روابط جنسی مورد انتقاد بسیاری از اندیشمندان غربی نیز بوده است، در کشوری مثل فرانسه ۴۵ درصد کودکان خارج از چارچوب خانواده به دنیا می‌آیند و در واقع خانواده از هم پاشیده است این در حالی است که یکی از مهمترین سرمایه‌های کشور‌ها خانواده است.

بر اساس گزارش‌های منتشر شده، هر ۹۸ ثانیه یک آمریکایی مورد تجاوز جنسی قرار می‌گیرد. از هر شش زن آمریکایی، یک نفر حداقل یک بار مورد سوء قصد جنسی و یا تجاوز کامل قرار گرفته است. ۳ درصد از مردان آمریکایی، یک نفر از هر ۳۳ نفر، حداقل یک بار مورد سوء قصد یا تجاوز جنسی قرار گرفته است.

آژانس‌های حمایت از کودکان از سال ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۳ با قاطعیت اعلام کردند که هر ساله ۶۳ هزار کودک آمریکایی مورد سوء استفادهٔ جنسی قرار می‌گیرند. اکثر کودکان قربانی سوء استفادهٔ جنسی بین ۱۲ تا ۱۷ سال سن دارند. به عبارتی ۳۴ درصد کل کودکان قربانی این پدیده زیر ۱۸ سال و ۶۶ درصد از آنان بین ۱۲ تا ۱۷ سال سن دارند. اکثر تجاوز‌های جنسی در آمریکا در نزدیکی خانهٔ قربانی اتفاق می‌افتد.

در آمریکا اکثریت قربانیان تجاوز جنسی را افراد زیر ۳۰ سال تشکیل می‌دهند، به طور متوسط آمریکا هر ساله ۳۲۱ هزار و ۵۰۰ قربانی تجاوز و خشونت جنسی بالای دوازده سال را به خود می‌بیند. در این بین جوانان بیشتر در معرض خطر خشونت جنسی قرار دارند. افراد در سنین بین ۱۲ تا ۳۴ سال در معرض بیشترین خطر تجاوز و خشونت جنسی قرار دارند.

در نتیجه میلیون‌ها زن در آمریکا تجاوز جنسی را تجربه کرده اند. در آمریکا مرد‌ها و پسر‌ها هم خشونت جنسی را تجربه می‌کنند. تاسف آمیز اینجاست که محیط دانشگاه شرایط تجاوز را برای پسران ۱۸ تا ۲۴ سال به میزان ۵ برابر افزایش می‌دهد.

تحقیقات NISVS در سال ۲۰۱۵ نشان می‌دهد که ۵۲.۲ میلیون نفر از زنان آمریکایی (۴۳.۶درصد کل زنان) مورد خشونت جنسی قرار گرفتند که از این تعداد به ۲۵.۵ میلیون نفر از آنان (۲۱.۳درصد) تجاوز (Rape) است. بیش از یک سوم زنان آمریکا (۳۷درصد) نیز در طول زندگی خود تماس جنسی نظیر لمس ناخواسته را گزارش دادند.

این تحقیقات نشان می‌دهد که سن تجاوز یک نفر از هر ۳ زن قربانی برای اولین بار بین ۱۱ تا ۱۷ سالگی بود. یک نفر از هر ۸ زن نیز اعلام کردند که اولین تجاوز قبل از ۱۰ سالگی او رخ داده است.

پایگاه آماری «World Population Review» تخمین زده که ۹درصد متجاوزان تحت پیگرد قانونی و تنها ۳٪ آنان پشت میله‌های زندان میافتند و ۹۷ درصد متجاوزان آزادانه در آمریکا زندگی میکنند.

این در حالی است که بر اساس بند ت ماده ۲۲۴ قانون مجازات اسلامی وجود عنف در تجاوز جنسی، یکی از مواردی است که منجر به تشدید کیفر زنا تا حد اعدام میشود. در ماده ۶۳ قانون مجازات اسلامی زنا به طور کامل تعریف شده است. به رابطه نامشروع جنسی مرد و زن خارج از رابطه ازدواج زنا گفته می‌شود.

تبدیل شدن زن ایرانی به یک نمونه غربی

در پاسخ به افرادی که می‌گویند «زن ایرانی مانند زن غربی نمی‌شود، چون هویت آن‌ها یکی نیست»؛ باید این نکته را یادآور باشیم که شاید شما تمایل نداشته باشید که سبک زندگی خود را مانند زن غربی انتخاب کنید، اما آن‌ها نمی‌گذارند شما در این لایه باقی بمانید و حتما در گام‌های بعدی پروژه جهانی شدن را اجرایی خواهند کرد.

در گزارش‌های بعدی به مسئله حقوق زن در قوانین جمهوری اسلامی ایران که بر اساس باور برخی از حقوق دانان این قوانین فمینیستی هستند، خواهیم پرداخت.

منبع: فارس