![قیمت طلا برای اولین بار به بالای ۲۵۵۰ دلار در هر اونس رسید](https://cdn.yjc.ir/files/fa/news/1403/5/30/19726405_446.png)
طبق
آیه 71 سوره مریم همه از پل صراط، پلی که از جهنم میگذرد رد خواهیم شد.
منتها سرعت رد شدن از این پل تنها بر مبنای امتیاز تقوای افراد یعنی انجام
بایدها و پرهیز از نبایدها است ما چه تصوری از جهنم داریم، جهنم چه نسبتی
با بهشت دارد؟ صراط کجاست؟ آیا جهنم و بهشت تمثیل است یا واقعیت؟ صراط چه
ربطی با جهنم و بهشت دارد؟ این پرسشها از عناصر اصلی اعتقادات دینی ما
است.
صراط از مو باریکتر و از شمشیر تیزتر است. همان پلی است که از
جهنم میگذرد و به بهشت منتهی میشود. صراط بین جهنم و بهشت است و مردم همه
پس از وارد شدن به جهنم از پل صراط عبور میکنند و در نهایت از آن خارج
میشوند. بنابر فرموده پیامبر(ص) عدهای با سرعت نور، عدهای با سرعت باد،
گروهی با سرعت وسیله سواری تندرو، گروهی با سرعت وسیله سواری کندرو، گروهی
با سرعت یک انسان دونده و گروهی با سرعت یک انسان پیاده از این پل عبور
میکنند.
آنان که طبق فرمایش پیامبر
گرامی با اعمالشان لیاقت دریافت وسیلهای با سرعت نور را دارند این مسیر را
در کمترین زمان و احساس نکردن هیچ حرارتی طی خواهند کرد. برای این دسته
آتش از خاصیت میافتد و نمیسوزاند زیرا آنها تبدیل به نور میشوند.
نوریان در کمترین زمان و کمترین درد از پل عبور میکنند و سایرین برحسب
پرهیزگاریشان سرعت عبورشان معین خواهد شد و هرچه سرعتمان بالاتر باشد سوزش
کمتری خواهیم داشت؛ یعنی کمتر عذاب میشویم.
بنابراین
نافرمانی نکن چون از روی پل به اعماق آتش پرتاب خواهی شد. هرچه نافرمانیت
بیشتر باشد شدت پرتابت به عمق آتش بیشتر میشود. تقوای بیشتری داشتن باعث
میشود که مسیر را سریعتر از دیگران طی کنیم.
هرقدر از دین را میدانی
حتی اگر یک صدم باشد همان را عمل کن، بخشی از 99 درصد باقیمانده بسته به
ظرفیت وجودت به تو آموخته خواهد شد. راه آموختنش سر راهت قرار میگیرد.
اگر میخواهید تقوایتان را بسنجید ترجمه خطبه متقین نهج البلاغه را
بخوانید و اگر قانعتان نکرد به یکی از شرحها و تفسیرهای نهج البلاغه
مراجعه کنید. قدم به قدم 114 صفت بیان کننده تقوی را در خودتان پیاده کنید.
بر طبق آیه 71 سوره مریم همه از پل صراط ، پلی که از جهنم میگذرد
رد خواهیم شد. منتها سرعت رد شدن از این پل تنها بر مبنای امتیاز تقوای
افراد یعنی انجام بایدها و پرهیز از نبایدها است. دردرجات عالی تقوا با
سرعت نور از آن رد میشویم و آتش جهنم هیچ آسیبی به فرد نمیرساند که این
حالت فقط مختص معصومین و اولیای الهی است.
به اندازه تقوایت بالاخره از
پل رد خواهی شد، ولی اگر تقوای انسان از حداقل نیز برخوردار نباشد که طی
چند هزار سال از پل صراط بگذرد به داخل آتش پرتاپ میشود.
شدت پرتاپ و عمقی که به آن میافتد فقط بر مبنای امتیاز منفی سرکشی و
نافرمانی است. نافرمانی هم یعنی عدم انجام بایدها و عدم پرهیز از نبایدها.
تنها راه نجات انسان پایین بردن نمره نافرمانی و بالا بردن نمره قبولی
اوست.