به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از شیراز، محمد جعفر محلاتی پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه و سفیر پیشین ایران در سازمان ملل، روز پنج شنبه در نشست مقدماتی دومین همایش بین المللی سلامت برای صلح در شیراز با بیان اینکه اکنون همه گیری کرونا جهان را منزوی کرده است، اظهار کرد: برای خروج از این انزوا راهی به جز صلح و آشتی در جهان وجود ندارد، همه گیری و ایجاد وزارت تنهایی در انگلستان دو پیام دارد، پیام این است که جنگ علیه خویش و جنگ علیه طبیعیت تنهایی و انزوا به همراه دارد.

او ادامه داد: جهانیان برای ادامه حیات باید به هم قول همزیستی و مفاهمه دهند و همدیگر را مورد عفو و بخشش قرار دهند، قرآن کریم هم این نکته را تاکید کرده و صلح را قول از جانب خدای متعال نامیده است.

استاد دانشگاه اوبرلین آمریکا و استاد افتخاری دانشگاه علوم پزشکی افزود: برخی عوامل بیش از همیشه ما را به عنوان قلب خاورمیانه متوجه صلح می‌کند، خاورمیانه اکنون دچار انواع جنگ‌ها است از افغانستان تا نیجریه ۸ جنگ جاری در حال انجام است، در همین سال‌ها شاهد یکی از بدترین خشونت‌های داعش بودیم، خشونت علیه هم نوع به صورت زشت‌ترین و شدیدترین وجه در حملات داعش رخ داد و ۷۰ میلیون نفر آواره به همراه داشت.

محلاتی با بیان اینکه ما سال آینده وارد قرن جدید می‌شویم، افزود: باید به این سوال جواب دهیم که آیا میخواهیم در قرن جدید زندگی بهتر و زیباتر داشته باشیم؟ پاسخ به این پرسش اهمیت صلح گستری در جهان را می‌رساند.

استاد دانشگاه اوبرلین آمریکا در ادامه مهم‌ترین دلیل هستی شناسانه جنگ و نزاع در جهان را بعضی گزاره‌هایی دانست که ریشه در خودخواهی دارد و گفت: در پشت سر تمام جنگ‌ها این گزاره‌ها نهفته است، دین پاسخ مناسب در این زمینه دارد و می‌تواند در صلح گستری و عبور از گزاره‌هایی که جنگ را ترغیب می‌کند به جهان یاری رساند.

محلاتی ادامه داد: گزاره‌هایی که پشت همه جنگ‌ها وجود دارد این است که باید در زندگی کوتاه به حداکثر نعمات از طریق برخورداری بیشتر و از طریق جنگ دست یافت.

او گفت: گزاره‌هایی مانند این که «نعمات محدود است و شادمانی و رستگاری انفرادی ممکن است، ما مالک نفس خویشتن هستیم، جهان آگاه نیست و وجدان ندارد، اعمال ما انعکاس ندارد، تاریخ به یاد نمی‌سپارد، شادمانی انسان به ازای داشتن است نه به ازای بودن، قدرت عالی‌ترین اهرم برای برخورداری است و توفق اصلی با نظامی گری ممکن است» از جمله مواری است جنگ افروزی را ترغیب می‌کند و ریشه در خودخواهی دارد، دین در همه این زمینه‌ها نظر متفاوت دارد.

اندیشمند حوزه و دانشگاه اظهار کرد: برای داشتن زندگی سالم، صلح با خویش، صلح با طبیعت و صلح با دیگری باید سرلوحه کار باشد، همه گیری کرونا نشان داد که نباید با طبیعت با خشونت رفتار کرد، طبیعت جهان زنده است و نباید با آن با خشونت برخوردار کرد، باید طبق آموزه‌های دینی با جهان با محبت برخورد کنیم.

محلاتی با بیان اینکه بسیاری از آموزه‌های دینی سعادت را امری جمعی دانسته است و تاکید دارد که بهشت انفرادی ممتنع است، شادمانی و رستگاری جمعی است و به تنهایی ممتنع است افزود: همه مناسک دینی برای ایجاد انس آمده اند، ادیان برای ایجاد مهر آمده اند، مهربانی با خویش و مهربانی با جهان باید ترغیب و تشویق شود، ما حتی مالک نفس خویش هم نیستیم و باید حتی با نفس خویش هم با احترام برخورد کنیم.

استاد دانشگاه اوبرلین آمریکا افزود: دین به ما می‌آموزد که باید از خشونت بپرهیزیم، اخلاق صلح باید در جهان نهادینه شود تا زندگی ایمن داشته باشیم، حتی اگر در جنگ قرار گرفتیم، حق نداریم موازین حقوق بشر را زیر پا بگذاریم، کودکان و زنان و غیر نظامیان نباید در جنگ‌ها آسیب ببنند. اگر دین را مورد توجه قرار می‌دادیم متوجه می‌شدیم که در جای جای آن و در قرآن، دین دغدغه صلح و دوستی دارد، حتی وقتی جنگی رخ می‌دهد نباید از عدالت خارج شویم.

دومین کنگره بین المللی «سلامت برای صلح» با هدف تقویت تلاش‌های جامعه متخصصان سلامت برای گسترش صلح و گفتمان صلح در سطح جهان طراحی شده است. این کنگره در تاریخ ۲۲-۲۱ آبان ماه ۱۳۹۹ در شهر شیراز برگزار خواهد شد. شهر شیراز، شهری تاریخی با پیشینه نوع دوستی و آرامش گستری است و شاعران به نامی همچون حافظ و سعدی نماد صلح و دوستی در تاریخ شیراز هستند.

تقویت صلح توسط متخصصین سلامت از اهداف این کنگره است.

نخستین کنگره بین المللی سلامت برای صلح ۲۱ تا ۲۴ آبان ماه ۱۳۹۷ همزمان با ۱۴ تا ۱۶ نوامبر ۲۰۱۸ در شیراز برگزار شد.

انتهای پیام/