تفسیر قرآن؛
آیا بخل از نشانه‌های انسان متکبر است؟ + صوت
تفسیر اجمالی آیه ۳۷ سوره نساء و تفسیر امام کاظم (ع) از این آیه را در این گزارش بخوانید.
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت‌هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم می‌پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می‌پردازیم.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
الَّذِینَ یَبْخَلُونَ وَیَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَیَکْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْکَافِرِینَ عَذَابًا مُهِینًا
همان گروه که بخل می‌ورزند و مردم را به بخل وادار می‌کنند و آنچه را که خدا از فضل خود به آن‌ها بخشیده (از آیات و احکام آسمانی) کتمان می‌کنند؛ و ما برای کافران عذابی خوارکننده مهیّا داشته‌ایم.
فایل صوتی تلاوت آیه ۳۷ سوره نساء
دانلود
تفسیر آیه ۳۷ سوره نساء
احمدبن‌سلیمان گوید: مردی از امام کاظم (ع) درحالی‌که آن جناب در طواف بود سؤال کرد: «مرا از جواد آگاه کنید». امام (ع) فرمودند: «این سخن تو دو وجه دارد، اگر از مخلوقات سؤال می‌کنی، جواد کسی را گویند که واجبات خداوند را انجام دهد و بخیل هم کسی می‌باشد که واجبات را بجای نیاورد.
امّا اگر مقصود شما از جواد، خداوند و خالق موجودات باشد او اگر عطا کند جواد است و اگر هم ندهد باز هم جواد می‌باشد؛ زیرا اگر او به بنده‌ای چیزی بدهد به او تعلّق ندارد و اگر هم ندهد باز حقّی از آن ضایع نکرده است».
بیشتر بخوانید
بخل، علاوه بر بخل ورزیدن در اموال و نبخشیدن به دیگران، شامل بخل نسبت به علم، آبرو، قدرت و امکانات نیز می‌شود.
پیام‌های آیه ۳۷ سوره نساء
۱-امراض روحی انسان، گسترش یافتنی است. افراد بخیل، دوست دارند دیگران هم بخیل باشند. «یَبْخَلُونَ وَ یَأْمُرُونَ النّاسَ بِالْبُخْلِ»
۲-بخیل از محبّت خدا محروم است. «لا یُحِبُّ ... مُخْتالاً- اَلَّذِینَ یَبْخَلُونَ»
۳-از نشانه‌های تکبّر و فخرفروشی، بخل کردن است. «مُخْتالاً فَخُوراً اَلَّذِینَ یَبْخَلُونَ»
۴-اظهار نعمت‌های الهی نوعی شکر و کتمان آن یک نوع ناسپاسی و کفران است. «یَکْتُمُونَ ما آتاهُمُ اللّهُ»
۵-بخیل، برای ترک احسان فقرنمایی می‌کند. «یَبْخَلُونَ و یَکْتُمُونَ»
۶-نعمت‌ها فضل خداست، نه تنها نتیجه‌ی تلاش وتدبیر ما. «آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ»
۷-اگر بدانیم نعمت‌ها از اوست بخل نمی‌کنیم. «آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ»
۸-بخل، گاهی می‌تواند زمینه ساز کفر باشد. یَبْخَلُونَ ... لِلْکافِرِینَ در آیه‌ای دیگر آمده است: «وَ وَیْلٌ لِلْمُشْرِکِینَ اَلَّذِینَ لا یُؤْتُونَ الزَّکاهَ»
۹-کیفر تکبّر ورزیدن در دنیا، تحقیر در آخرت است. «مُخْتالاً -مهین»
انتهای پیام/
