به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت  گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت‌هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می‌پردازیم.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

قَالُوا سُبْحَانَکَ مَا کَانَ یَنْبَغِی لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِکَ مِنْ أَوْلِیَاءَ وَلَٰکِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّکْرَ وَکَانُوا قَوْمًا بُورًا

پاسخ می‌دهند: شگفتا! سزاوار ما نبود که در برابر تو دوستان و پیروانی برای [پرستش]خود بگیریم، ولی تو اینان و پدرانشان را [از نعمت ها]برخوردار کردی [و آنان به جای شکر نعمت‌ها چنان در شهوات غرق شدند]تا آنکه یاد تو را فراموش کردند و گروهی هلاکت یافته شدند.

فایل صوتی تلاوت آیه ۱۸ سوره فرقان

تفسیر آیه ۱۸ سوره فرقان

کلمه «بور» به معنای هلاکت و فساد است. به زمینی که خالی از درخت، گل وگیاه باشد، «بایر» گویند. در این آیه ممکن است جمع «بائر» باشد و ممکن است مصدر باشد، یعنی قومی که سراسر بورند.کلمه «سُبْحانَکَ» در دو مورد بکار می‌رود؛ یکی در مورد تعجّب و دیگری در مورد برخورد با عقائد و سخنان انحرافی.

بیشتر بخوانید

• ریشه مسخره کردن دیگران چیست؟ +صوت

عوامل نسیان وغفلت در قرآن متعدّد است و برخی از آن‌ها عبارتند از:

الف:مال و ثروت که در این آیه آمده است.

ب:فرزند و خانواده. «لا تُلْهِکُمْ أَمْوالُکُمْ وَ لا أَوْلادُکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ»

ج:تجارت. «لا تُلْهِیهِمْ تِجارَهٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ»

د:شیطان، تفرقه، قمار و شراب. «إِنَّما یُرِیدُ الشَّیْطانُ أَنْ یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَداوَهَ وَ الْبَغْضاءَ فِی الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ وَ یَصُدَّکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ»

پیام‌های آیه ۱۸ سوره فرقان

۱- در قیامت، معبود‌های ساختگی به سخن درمی آیند. «قالُوا»

۲- هر کجا سخنی از شرک به میان آمد، تسبیح وتنزیه خدا لازم است. «سُبْحانَکَ»

۳- خداوند نعمت‌های خود را حتّی از منحرفان دریغ نمی‌دارد. «لکِنْ مَتَّعْتَهُمْ»

۴- خطر مال در جایی است که سبب فراموشی خدا شود، نه این که مال مطلقاً بد و خطرناک باشد. «مَتَّعْتَهُمْ ... حَتّی نَسُوا»

۵-در خانواده‌هایی که چند نسل آن‌ها مرفّه بوده اند، زمینه فراموشی از خدا و قیامت، بیشتر است. «وَ آباءَهُمْ»

۶- به مال و جلوه گری‌های مرفّهین نگاه نکنید، همه آنان تباه شدنی هستند. «کانُوا قَوْماً بُوراً»

انتهای پیام/