مراسم عزاداری و سوگواری تاسوعای اباعبدالله الحسین (ع) در بزرگداشت مقام والای علمدار کربلا حضرت اباالفضل العباس (ع) از صبح دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸ با حضور عاشقان و دلدادگان اصحاب عاشورایی امام عشق در سایر نقاط پایتخت برگزار شد.
مراسم عزاداری شب تاسوعای حسینی(ع) و سومین شب عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام در محرم الحرام ۱۴۴۱ هجری قمری، شامگاه یکشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۸ با حضور حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی و هزاران نفر از مردم عزادار و جمعی از مسئولان کشور با سخنرانی حجت‌الاسلام عالی و مداحی میثم مطیعی در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.
هیأت بندری‌های مقیم اهواز از سال ۱۳۷۶ تاکنون مراسم عزاداری خود را به صورت سینه زنی، سنج و دمام در ایام محرم برگزار می‌کنند. این هیأت به دلیل جذابیت‌هایی که در اجرای سنج و دمام دارد پذیرای میهمانانی از گوشه و کنار استان خوزستان است. مهمترین بخش این هیأت مربوط به سینه‌زنی و عزاداری خاص به نام «هیامظلوم» است که به شکل چند حلقه سینه‌زنی مدور و در حال گردش دور مداح و پامنبری انجام می‌شود و در دو سبک متفاوت و به صورت اشعار کوتاه عاشورایی در شبهای تاسوعا و عاشورا و به ذکر مصیبت مظلومیت امام حسین(ع) و یاران باوفایش می‌پردازند. «هیامظلوم» عزاداری خاص اهالی بندر بوشهر، خرمشهر و آبادان است.
مراسم عزاداری و سوگواری سیدالشهداء، قتیل العبرات، سفینة النجاة، غریب‌الغرباء، حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و اصحاب عاشورایی باوفایش در شب نهم از ماه محرم الحرام ۱۴۴۱ هجری قمری شامگاه یکشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۸ با نوای کربلایی مسعود پیرایش در مسجد ساعت اراک برگزار شد.
باآغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهداء (ع) مردم جای جای ایران اسلامی با سنت‌ها و رسوم مختلف به سوگ سالار شهیدان و اصحاب عاشورایی امام عشق می‌نشینند. یکی از این آیین‌های مذهبی و سنتی، مراسم مشعل گردانی است که هر سال در شبهای هشتم، نهم و دهم محرم الحرام توسط نجفی‌ها و کربلایی‌های مقیم قم برگزار می‌شود. مشعل‌های حمل شده در این مراسم نمادی از مشعل‌هایی هستند که خیمه گاه اباعبدالله الحسین (ع) را به آتش کشیدند و نواختن گسترده طبل‌ها نیز یادآور نواختن طبل در زمان حمله لشگر یزید به خیمه گاه و اهل حرم است که با صدای بلند نواختن طبل مانع از شنیده شدن صدای زنان و کودکان شدند.
نذورات ممکن است در اشکال مختلف، مواقع متفاوت و به مناسبت‌های گوناگون از سوی افراد انجام شود، اما یکی از نذر‌هایی که از گذشته تا امروز جایگاه ویژه‌ای نزد ما ایرانی‌ها داشته است، نذری دادن برای عزاداران سیدالشهدا (ع) محسوب می‌شود.
همزمان با شبهای ماه محرم الحرام ۱۴۴۱ هجری قمری٬ سراسر کشور رنگ و بوی عزا و ماتم حضرت سیدالشهداء (ع) و اصحاب عاشورایی امام عشق به خود گرفته است. عاشقان و نوکران سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در پایتخت با برپایی موکب‌ها و ایستگاه‌های صلواتی در نقاط مختلف شهر تهران از علاقمندان و محبین آن حضرت، دسته‌جات و هیئات مذهبی پذیرایی کرده، تکایا و حسینیه‌ها نیز تا پاسی از شب به عزاداری و سوگواری می‌پردازند.
همزمان با هشتم ماه محرم و در آستانه تاسوعا و عاشورای حسینی(ع)، صبح یکشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۸ دسته عزاداری و سوگواری کارکنان سازمان‌ها و ادارات شاغل در اراضی عباس‌آباد با حضور علاقمندان حضرت سیدالشهداء در بوستان مشاهیر تهران برگزار شد.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است. همزمان با هفتمین روز محرم آئین «علم گردان» یا «علم گردش» با قدمتی بیش از یک قرن، هر سال در روستای کفشگیری شهرستان گرگان برگزار می‌شود. این مراسم بعد از اذان صبح با مداحی و سینه زنی از دو مسجد روستا آغاز می‌شود و هر مسجد علم خود را در خیابان‌ها و کوچه‌های روستا می‌گرداند. علم‌ها پیشاپیش دسته، توسط جوانان (به یاد علمدار کربلا) به منازل تک تک اهالی روستا برده می‌شود و در هر منزلی با گلاب یا آب شسته می‌شوند و مردم نذورات خود را به علمدار می‌دهند. اهدای پول، روسری، اطعام دهی و توزیع شیرینی، خرما و شربت از جمله نذورات مردمی است که در مراسم علم‌گردان توسط اهالی روستا انجام می‌شود.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است. شاخسی (شاه‌حسین‌گویان) یکی از این مراسم‌های مذهبی است که در شریف‌آباد شهرستان ابهر استان زنجان، در ایام ماه محرم برگزار می‌شود. در زبان ترکی آذربایجانی، مردم به این مراسم «شاخسی» می‌گویند که کوتاه شدهٔ واژهٔ «شاه‌حسین» است. شیوه اجرای این مراسم که در اصل یک رژه نظامی می‌باشد، به این صورت است که ارادتمندان اباعبدالله الحسین (ع) نوعی چوب مخصوص این عزاداری (که قبلا از قمه یا شمشیر استفاده می‌شد) را از زمین تا فرق سر خود حرکت می‌دهند و وقتی که چوب به زمین نزدیک می‌شود، همگی با صدای بلند ندای «شاخسی» (شاه حسین) و زمانی که چوب به سرشان نزدیک می‌شود، همگی با صدای بلند ندای «واخ‌سی» (وای حسین) سرمی‌دهند. این حرکت به نشانهٔ جنگ یاران حضرت سیدالشهداء با یاران شقی یزید بن معاویه در صحرای کربلا است.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است. یکی از این آیین‌های مذهبی و سنتی، مراسم مشعل گردانی است که هر سال در شب هشتم ماه محرم توسط نجفی‌های مقیم مشهد برگزار می‌شود. مشعل‌های حمل شده در این مراسم نمادی از مشعل‌هایی هستند که خیمه گاه اباعبدالله الحسین (ع) را به آتش کشیدند و نواختن گسترده طبل‌ها نیز یادآور نواختن طبل در زمان حمله لشگر یزید به خیمه گاه و اهل حرم است که با صدای بلند نواختن طبل مانع از شنیده شدن صدای زنان و کودکان شوند.
رئیس انجمن موبدان زرتشتیان ایران با حضور در مجلس عزای حسینی در بیت آیت‌الله علوی بروجردی، امام حسین (ع) را بهترین محور‌های وحدت میان کل انسان‌ها دانست و گفت: زرتشتیان از کهن‌ترین زمان‌ها، پای ثابت شرکت در مجالس عزاداری‌ها هستند.
مردم زنجان در ایام محرم آیین‌های مختلفی دارند که به سبب آن‌ها، عزاداری‌شان متفاوت با دیگر نقاط کشور است. از دسته عزاداری این شهر به‌عنوان بزرگ‌ترین تجمع عزاداران امام حسین (ع) یاد می‌شود.
مَجمَع گُذاری از آئین‌های سنتی عزاداری محرم در مناطق کوهستانی و ییلاقی مازندران است که قدمتش در شرق این استان به ۲۰۰ سال می‌رسد. در این آیین، کدبانو‌ها و اهالی روستای «کوهستان» شهرستان بهشهر در دهه اول محرم هر شب طی آئینی به نام مجمع پِلا (سینی پلو) به صورت داوطلبانه با پخت غذا میزبان عزاداران و سوگواران حسینیه این روستا هستند. در هر مجمعه مسی به تعداد ۴ یا ۵ نفر غذا‌های مختلف از جمله پلوخورش تدارک دیده شده و بانوان پس از شنیدن صدای شیپور از گلدسته قدیمی روستا سینی‌های بزرگ را بر سر نهاده و به سمت تکیه یا حسینیه راهی شده و مجمع‌های حاوی غذا ابتدا در آشپزخانه حسینیه جمع آوری می‌شود و پس از عزاداری و اقامه نماز مغرب، هر مجمع جلوی پنج نفر از عزاداران قرار داده می‌شود تا از خودشان پذیرائی کنند و پس از اطعام، مابقی غذا بین فقرا و ایتام توزیع می‌شود.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است. یکی از این آیین‌های مذهبی و سنتی، مراسم تعزیه خوانی وقایع کربلا می‌باشد که هر روز در تمامی محله‌های شهرستان لامرد استان فارس برگزار می‌گردد.
با آغاز ماه محرم و ایام عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) مردم جای جای ایران به شیوه‌های مختلف به سوگ امام حسین (ع) و یاران با وفایش می‌نشینند و مردم استان مرکزی نیز با آیین‌هایی که از پشتوانه مذهبی، فرهنگی و صبغه تاریخی خاصی برخوردار هستند، عزاداری شهدای کربلا را برپا می‌کنند. آیین‌های سنتی عاشورایی روایتگر عاشقانه‌ای حزن‌انگیز از مردمان ایران است، روایت این عاشقانه از روز‌ها قبل از محرم شروع می‌شود، از ایامی که همه چیز مهیای عرض ارادتی دیگر است. خیمه‌ها در شهر پا می‌گیرد؛ دیوار‌ها و خیابان‌ها سیاه‌پوش می‌شوند و نوحه‌های محلی تا روستا‌های دورافتاده ضجه می‌زنند و در نهایت مردم آماده می‌شوند تا یک بار دیگر مجلس عزایی به پا کرده و عارفانه در سوگ امام سوم خود به سوگ بنشینند. آیین‌های محلی محرم و عاشورا به فراخور فرهنگ و شیوه‌های مرسوم هر منطقه و استان متفاوت است اگرچه عزاداری و به سوگ نشینی شهیدان کربلا وجه اشتراک تمامی این آیین‌ها است، اما این آیین دارای تفاوت‌ها و ظرایف خاصی است که آن را در هر منطقه از کشور می‌توان دید و استان مرکزی نیز به واسطه قدمت چند هزار ساله برخی مناطق خود، از تنوع آئین‌های عاشورایی برخوردار است. یکی ازین آیین‌های مذهبی، تعزیه خوانی در ایام ماه محرم در روستای انجدان از توابع شهرستان اراک می‌باشد.
همه ساله در اولین جمعه ماه محرم آیین شیرخوارگان حسینی (ع) برگزار می‌شود. در این مراسم مادران با فرزندان شیرخوار خود به یاد علی اصغر شش ماهه ابا عبدالله الحسین (ع) شرکت می‌کنند و به سوگواری می‌پردازند. مادران، با قرائت نذر نامه فرزندان خود را سبز پوشان به تاسی از قیام عاشورا نذر قیام حضرت مهدی (عج) و یاری ایشان می‌کنند تا حضرت آن‌ها را حفظ کرده و آن‌ها نیز فرزند ظهور باشند.
