کتاب «مقتل نوجوان» زندگینامه و سیر حوادث منتهی به کربلا و عاشورا را به طور مستند و عالمانه و بر طبق شیوه «مقتل نویسی» امّا روان و ساده ویژه نوجوانان، تدوین و به تصویر کشیده است.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: سیدالشهدا(ع) قصد داشت مردم را بیدار و جامعه مرده را زنده کند، امام حسین(ع) با اسلحه و مسلحانه قیام نکرد و انقلاب حسینی دعوتی برای نجات از حاکمیت ظلم بود.
ایام عزاداری اتفاقی انحصاری برای شیعیان است که نمونه‌ای شبیه آن را نمی‌توان در جغرافیای غیرشیعی پیدا کرد؛ در واقع روضه‌خوانی و منبر به ابزاری اختصاصی برای «تبیین» معارف اسلامی و تشیع تبدیل شده‌اند.
جوانى بیرون آمد که صورتش گویى پاره ماه بود و مشغول جنگ شد، ابن فضیل ازدى با شمشیر چنان بر فرقش زد که سرش را شکافت جوان به روى، درافتاد و فریاد زد عمو جان! به دادم برس، حسین (ع) مانند بازِ شکارى خود را به میدان رساند و همچون شیر خشمگین حملهور شد.
هميشه در جامعه بازيگري، جرياني خودجوش هنرمندان را به سمت رفتارهاي غربي مي کشاند؛ اما در اين عالم وقتي برخي از بازيگران و هنرمندان راهي به سمت دين مي زنند و وارد مباحث ديني مي شوند، عده زيادي سعي مي کنند تا با ايجاد حاشيه براي آنها و سنتي خواندن افکارشان، اين هنرمندان را از مسير ديني دور کنند.
فرزاد حسنی، در حاشیه مقتل خوانی در برنامه سوگ چامه ها یادمان ملی ایرانیان، گفت: اولین بار نیست که مقتل خوانی می کنم، قبلا هم مطالعات زیادی در خصوص مقتل خوانی به زبان های فارسی و عربی داشته ام.