هر شب با قرآن/ یک پیشنهاد ساده برای تسلی یافتن!
بر آنیم تا در این مجال، قطعاتی کوتاه و بلند از کتاب وحی را با نگاهی گزیده، پیشکش طالبان حق و جوینگان حقیقت کنیم.
مجله شبانه باشگاه خبرنگاران؛
و ما این گونه برای هر پیامبری دشمنی از گناهکاران قرار دادیم، و پروردگارت برای راهنمایی و حمایت تو کافی است.
* تضادّ میان حقّ وباطل، در مدار اراده الهی است. «کذلک جعلنا»
* ندای حقّ‌خواهی و حقّ‌گویی، همیشه مخالف داشته است. «لکلّ نبی عدوّا»
* با توجّه به مشکلات دیگران، خود را تسلی دهید. «لکل نبی»
* انسان ابتدا به‌گناه آلوده می‌شود وکم‌کم دشمن انبیا می‌شود. «عدوّاًمن‌المجرمین»
* انسان با گناه، از مسیر حقّ جدا می‌شود. «من المجرمین» (کلمه‌ی «جُرم» به معنای جدا شدن است).
* سختی‌ها ومخالفت‌ها، انسان را تربیت می‌کند. «جعلنا - ربّک»
* تنها راه پیروزی بر دشمن، تمسّک به هدایت و نصرت الهی است. «کفی بربّک هادیاً و نصیراً»
* در برابر مخالفین، بر خدا توکل کنیم. «کفی بربّک هادیاً و نصیراً»
* پروردگار برای حمایت وهدایت کافی است، دلبستن به دیگران چرا؟ «کفی بربّک هادیاً»
* انبیا نیز به هدایت الهی نیازمندند. «کفی بربّک هادیاً»
* انسان در درگیری‌های حقّ و باطل، به دو چیز نیاز دارد: یکی هدایت و دیگری قدرت. «هادیاً و نصیراً»
* هدایت و نصرت از شئون ربوبیّت خداوند است. «ربّک هادیاً و نصیرا»
سوره 25. فرقان آیه 31
وَکذَلِک جَعَلْنَا لِکلِّ نَبِی عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِینَ وَکفَی بِرَبِّک هَادِیاً وَ نَصِیراًو ما این گونه برای هر پیامبری دشمنی از گناهکاران قرار دادیم، و پروردگارت برای راهنمایی و حمایت تو کافی است.
* تضادّ میان حقّ وباطل، در مدار اراده الهی است. «کذلک جعلنا»
* ندای حقّ‌خواهی و حقّ‌گویی، همیشه مخالف داشته است. «لکلّ نبی عدوّا»
* با توجّه به مشکلات دیگران، خود را تسلی دهید. «لکل نبی»
* انسان ابتدا به‌گناه آلوده می‌شود وکم‌کم دشمن انبیا می‌شود. «عدوّاًمن‌المجرمین»
* انسان با گناه، از مسیر حقّ جدا می‌شود. «من المجرمین» (کلمه‌ی «جُرم» به معنای جدا شدن است).
* سختی‌ها ومخالفت‌ها، انسان را تربیت می‌کند. «جعلنا - ربّک»
* تنها راه پیروزی بر دشمن، تمسّک به هدایت و نصرت الهی است. «کفی بربّک هادیاً و نصیراً»
* پروردگار برای حمایت وهدایت کافی است، دلبستن به دیگران چرا؟ «کفی بربّک هادیاً»
* انبیا نیز به هدایت الهی نیازمندند. «کفی بربّک هادیاً»
* انسان در درگیری‌های حقّ و باطل، به دو چیز نیاز دارد: یکی هدایت و دیگری قدرت. «هادیاً و نصیراً»
* هدایت و نصرت از شئون ربوبیّت خداوند است. «ربّک هادیاً و نصیرا»
برای مشاهده مجله شبانه اینجا کلیک کنید
