امام سجاد (ع) در مواجهه با فضای عمومی جامعه اسلامی که تحث تأثیر تبلیغات امویان مسموم شده بود، بر آن شدند تا وجدان مردم را دوباره یه سمت معارف توحیدی بازگردانند.
آئین تعزیه بازسازی واقعه کربلا و حرکت کاروان اسرای کربلا، عصر چهارشنبه ۲ شهریور ۱۳۹۸ مصادف با یازدهم محرم و شب شهادت زینالعابدین امام سجاد(ع) و شب سوم شهادت سالار شهیدان حضرت امام حسین علیهمالسلام با حضور گسترده مردم عزادار از سراسر کشور در روستای نوش آباد از توابع کاشان برگزار شد.
همزمان با غروب عاشورای اباعبدالله الحسین (ع) و برگزاری آئین شام غریبان، همایش بزرگ شیون عرشیان، روایتی دیدنی از واقعه کربلا با حضور عاشقان سرور و سالار شهیدان، شامگاه سهشنبه ۱۹ شهریور ۱۳۹۸ در شهر خانوک استان کرمان برگزار شد.
نذورات ممکن است در اشکال مختلف، مواقع متفاوت و به مناسبتهای گوناگون از سوی افراد انجام شود، اما یکی از نذرهایی که از گذشته تا امروز جایگاه ویژهای نزد ما ایرانیها داشته است، نذری دادن برای عزاداران سیدالشهدا (ع) محسوب میشود.
آیین نخلگردانی نیمور از توابع استان مرکزی عصر روز عاشورا همراه با دسته های سینه زن و زنجیرزن برگزار شد. مراسم نخلبرداری یا نخلگردانی یکی از آیین های سنتی و مذهبی عزاداری است که با وسعت زیادی در نقاط مختلف ایران و با تأثیر از شرایط فرهنگی و اقلیمی خاص آن مناطق، با مفهوم تشییع پیکر مقدس سید الشهدا (ع) در روز عاشورا برپا میشود.
یشینیه رسم نخلگردانی در مراسم عزاداری به دورههای پیش از صفویه میرسد. نخل به مفهوم درخت خرماست و در اصطلاح عامیانه به هر درخت و درختچهای تزیینی هم نخل گویند. اما در مراسم عزاداری اصطلاح نخل به تابوت وارهای گفته میشود که عزاداران آن را بر دوش میکشند. این وسیله اتاقکی چوبی، حجیم و به شکل مکعب مستطیل است که از چوب بستی و کفبندی تشکیل شده است. الواری که در کف به کار میرود، معمولاً یک متر بالاتر از پایه های ستون ها قرار گرفته شده است. دو سر هر یک از تیرها حدود یک متر از ۴ طرف کف دیواره نخل بیرون آمده و در واقع، دستگیره نخل را تشکیل می دهد. شکل ظاهری برخی نخلها جناغی شکل سروی و برخی به صورت یک جناغ قوسی شکل است.
آیین نخلبرداری در نیمور در تاریخ ۲۲ اسفند ۱۳۹۵ با شماره ۱۳۸۲ در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس کشور به ثبت رسیده است.