فرانسوی‌ها دوست دارند کشورشان پاتوق تمام هنرمندان خلاق دنیا وقطب روشنفکری جهان معرفی شود یعنی جوامع در تمام کشورهادرباره‌ی نخبگان و هنرمندان وخلاقان خود قدرناشناسند و بهشت روشنفکران فقط فرانسه است.
رئیس مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه شهید مطهری یکی از دلایل افراط و دور شدن از اعتدال را رخنه فرصت‌طلبان می‌داند، گفت: افراد فرصت‌طلب لباس انقلابی‌گری به تن می‌کنند ولی آنقدر در یک موضوع شعار تند می‌دهند که انقلابیون اصلی که بر ارزش‌ها تاکید دارند، آنها را پس می‌زند.
يهود با يک سري رموزات و طلسم‌ها آشناست، کساني که کار رموز، بخت‌گشايي و طلسم در ايران انجام مي‌دهند، آموزش‌ديده قوم يهود هستند زيرا يهود به اين مسائل بسيار بها مي‌دهد و ديدگاه‌هاي خاصي دارد؛ شيطان‌پرستان خط آخر کابالا هستند.
کد خبر: ۴۳۰۵۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۱۰
تکرار/در گفتگوي تفصيلي با باشگاه خبرنگاران تشريح شد/بخش2
"ايليا رام‌الله" تشکيلاتي بود که از طريق تاسيس دفتر جذب نيرو جذب مي‌کرد و از همين طريق با توزيع سي‌دي عقايد خود را اشاعه مي‌داد تا جايي که از طريق هيپنوتيزم توانست، بعضي از روانشناساني را نيز با خود همراه کند؛ برخي مدعي بودند ايليا همان منجي جهان است ...
کد خبر: ۴۳۰۵۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۰۹
تکرار/ در گفتگوي تفصيلي با باشگاه خبرنگاران تشريح شد/بخش1
سرخ پوست‌ها نه با دنياي ماركسيسم آشنا بودند و نه دنياي ليبراليسم، لذا به دليل آنکه سروکارشان با طبيعت بود، براي آنکه طبيعت را به تسخير درآورند، به عرفان ي روي آوردند كه بتواند برخي چيزهاي طبيعت را مسخر خود كنند اينجا بود كه معنويت‌هاي نوظهور پا به عرصه گذاشت.
«مرشد» کسی بود که ملکوت خدا را در همین دنیا مشاهده کرده بود؛ زبان گل‌ها را بلد بود، پیام باد را می‌شنید، مسیر آب را می‌دانست، در این دنیا ملائکه بر او نازل شده بودند و در دکان او رفت و آمد می‌کردند.
عرفان الهی در بیستم صفر سال 61 هجری پرده از سیمای ننگین یزید برمی‌دارد و در کنار مزار برادر دلگویه هایی را به رخ تاریخ می‌کشد که شور و حماسه دیگری بر کربلائیان منعکس می‌شود، عرفان زینب(س) از جنس عرفان ی است که امام حسین(ع) با جانبازی در راه حق و فنا شده در مسیر احیای دین به نمایش گذاشت.
شبکه انحرافی " عرفان حلقه " كه به رد آیات قرآن با دید به اصطلاح علمی، سوء استفاده از آیات قرآن به نفع ادعاهای انحرافی، تمسخر ظهور امام زمان (عج) و نفی مهدویت، اهانت به ائمه(ع) و ارزش قائل شدن برای دشمنان اهل بیت، شرک دانستن زیارت قبور ائمه(ع)، رد توسل به معصومین و ... مي‌پرداخت منهدم شد.
نکته ی مشترکی که در مطالعه ی ابعاد مختلف عرفان های غیرالهی و سکولار می توان مشاهده کرد، اعتقاد به تکثر و نبود حقیقتی واحد است. این اعتقاد چه در عرفان های شرق دور مثل آئین ذن و عرفان دالایی لاما، چه در ...